上海星河湾双语学校展览:建筑可阅读:铭刻于匾额内的历史
来源:国际学校信息网
时间:2023-03-02 07:53:01
今天小编搜罗了上海星河湾双语学校展览:建筑可阅读:铭刻于匾额内的历史希望给择校的家长们提供参考。

匾额,作为中国传统文化的重要载体,它将辞赋诗文、书法篆刻与建筑艺术融具一体,可谓是古建筑的点睛之笔。在刚刚过去的六月,上海星河湾双语学校高中部十年级五班的周士杰同学利用课余时间,在四楼中庭区域举办了一场关于“匾额——建筑上的文字”的展览。
展览主要通过照片的形式呈现,分为三大主题:徽派建筑上的文字;上海石库门上的文字;传统木构建筑的匾额。周士杰同学在过去的一年探访了江西、上海等多地的古建筑遗存,采集了大量门楼、匾额的照片,他整理发现这些匾额上的文字几乎都是独一无二的,其背后铭刻的是这座建筑与它的主人所独有的历史记忆,这也引发了他去深入探寻的好奇心。以下为部分展品小览:
展品图片:渤海腾芳
照片中的古宅位于江西抚州廖坊水库区。此匾中的“渤海”指的是在渤海莜县地区形成的渤海高姓。东汉末期是高姓的鼎盛时期,然而,在时间的长河中,经历了南北朝时期北齐的灭亡,五代宋元时期的大规模迁移,高姓人家被迫移民至陕南,西蜀和江南各地,江西抚州就是其中之一。渤海腾芳这一匾额可以看出主人是高姓人,希望自己的同姓族人可以同东汉末年时期的高姓家族那样鼎盛,自己的姓氏流芳百世。
展品图片:三省傳家
“三省传家”是关于孔子弟子曾参的故事。《论语·学而》中记载:“曾子曰‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话可翻译为曾参非常注意修身,每天从三方面检查自己:(1)为人做事有没有尽到心;(2)和朋友交往有没有失信;(3)老师教的东西有没有回顾。所以,这个住宅的主人希望自己的后代可以学习这一点。另一方面,住宅的主人是曾姓人,北宋著名文人曾巩也可能是住宅主人的先人。
展品图片:南剑傳芳
南宋末年,蒙古大军在忽必烈的带领下一路南下,南宋小朝廷节节败退,只有福建和广东未落到元军手里。文天祥在南剑州(今福建南平)建立督府,招兵买马,立志收复失地,但最后以失败告终。此宅主人应是想把文天祥这种坚持不懈,报效祖国的精神传给后代,故书此匾。
展品图片:辅德里
辅德里位于静安区,老成都北路,是上海历史最久远,保存最完好的石库门之一。1922年7月,中国共产党第二次代表大会在这里召开,会议讨论通过了11份重要章程,其中就包括首部党章。史料记载《汉书•董仲舒传》:“众圣辅德,贤能佐职,教化大行,天下和洽。”中共二大选择在这里召开,与辅德里的名字内涵尤为契合。
展品图片:步高里
步高里属行列式旧式石库门里弄住宅,砖木结构,是上海保存较完整的罕见整组建筑里弄住宅。“步高”二字可以理解为步步高升,表达了人们对子女学业和自己的仕途的期望,希望孩子们可以在学习上取得进步,未来为国家、为社会做出贡献,大人们在仕途上事事顺心、步步高。
展品图片:书隐楼
书隐楼是上海市区仅存的较为完整的大型清代建筑,明末清初时,陆明允买下此宅,将原来的内殿春轩改建成书房,并取名“传经书屋”。直到乾隆年间,陆家后人将原本的“传经书屋”改名为“书隐楼”。历史的长河中,“书隐楼”经历了多次改名,但是从它的名称中,都可以体现出此楼的一直以来都做藏书之用。所以,陆氏家族是十分好学的一个家族,希望世世代代子孙可以在这里学习知识。
建筑上的文字是中国传统文化的浓缩,是建筑的眼睛,它表达了住宅主人的内心期许和志向。通过这次展览,希望能让更多同学了解中国传统文化中被我们忽视的角落,触摸建筑,同时也是在阅读历史,既知来处,方明去处。图文| 周士杰
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