湖州正规的国际初中排名 中国最强大的家族大师、院士辈出为什么它们能持续几...

几百个姓氏起源于宋代，第一句就是“千孙赵丽”，本座就像当时的四大家族。


众所周知，宋朝以赵氏为主，赵氏在所有姓氏中排名第一很好理解，但为什么钱排第二呢？


这还得从钱家始祖钱六说起。


钱柳被认为是钱的祖先。


出生于晚唐的钱柳，在割据时代靠着战功获得了中央政府的信任。他支持浙江，支持浙江，却不骄不躁，反而告诫后代“千万不要当皇帝”。


公元902年，唐朝中央委员会封钱_为越王。


五年后，朱温篡位，改国号为梁，封钱_为岳。


此时，他的手下会纷纷建议钱_拒绝封号，出兵讨伐朱温。


钱_不肯出谈信橡兵，在部将面前发誓世世代代投降中原，以免分裂，保民不战。


在整个五代十国时期，钱_及其后继者都没有参加各种以领土扩张为目的的战争，而是以“保护环境和人民，发展农业和商业”为基本国策，注重地方治理，以发展经济为中心，在中国最动荡的历史阶段创造了奇迹，年。


中原，百姓水深火热，吴越国却迎来了最好的和平发展时期。江南人民安居乐业，从来不受战乱影响。


当时吴越国拥有全世界三分之二的财富。以此为起点，长三角地区在最近一千年上升为中国最富裕的地区，影响至今。


公元932年，钱_临死前告诫他的儿子钱，钱的子孙要守住吴越，忠诚地为中原王朝效力。即使改朝换代，他们也不能无礼。


不仅如此，钱柳曾经说过：“民为国之本。民为贵，社为次，避战即爱民。”他一再教导自己的子孙要量力而行，与时俱进。“如果你遇到了上帝，你应该尽快加入他。”


就这样，吴越国经历了三代五王，到了钱_的孙子钱弘_在位的时候，大宋一统天下已经很明显了。钱弘_审时度势，遵循祖训，以天下为己任，决定收土归宋。


江南兴盛千年，是钱柳祖孙三代打下的。


公元978年，钱弘_缚手缚脚，进京，将所辖土地和人民全部献给大宋。大宋一兵一卒，将吴越国纳入版图，实现统一。


对此，苏轼高度含旁评价了钱氏治理吴越国的功绩，认为“至于老死之人，不知用兵，四时左右奏。唱歌打鼓的声音从来没有废过，所以对他们很好。”


自愿接受土地给宋朝，也为宋朝钱氏家族赢得了可观的“政治待遇”。钱在百家姓中排名第二，就是这种待遇的具体体现。


更难得的是，历史的车轮滚滚向前，中国很多皇室贵族早已陨落尘埃。而吴越钱氏家族，以钱柳为始祖，千百年来得以延续，尤其是近代以后，一大批超一流人才异军突起，成为中国最耀眼的家族之一。


这是什么原因呢？


历史学家熊月之有一个观点，他说：


中国传统的改朝换代往往采用革命的手段，以颠覆性、非连续性的方式直接推翻原王朝。因此，皇族的人往往成为被消灭的对象，其家族积累的资源普遍中断，难以为继。例如，在清D之后


另一个原因是，当钱_是武王越时，他派他的33个儿子统治整个吴越。他们的后代成为当地最强大的家族，然后分散在全国各地，发展成为一个很大的宗族势力。


钱氏家族主要集中在江浙一带。这一带是唐代以后中国经济最发达、文化最繁荣的地方，是近代以后中国最早接触和吸收西方文化的地方之一。


毫无疑问，这种地理位置环境对于钱家的繁荣就像大海对于大鱼一样重要。


江南这片宝地，与钱氏家族相得益彰。


据统计，整个宋代，钱氏家族中有320多人是中选者。这些钱氏精英虽然在政治上从未起过什么轰轰烈烈的作用，但他们在学术、文化、医学等领域都取得了很大的成就，出现了钱藻、钱等一批著名艺术家。


自宋代以来，钱氏家族借助五代十国第一本土家族的积淀，成功地从政治家族转型为文化家族。


北宋中后期以后，人们对钱氏家族的崇拜，并不是因为其收田还宋的义举，而是因为该家族人才辈出，上升为显赫的文化世坦物家。


宋人对钱家的评价是：“文物之丰富，延续三百年，前所未见。”


钱的后代不以权贵身份为荣，更注重文采在家族中的传承。这种文化内核，就像血脉一样，传承、积淀、浸染，会传承给后人。


到了近代，钱氏家族迎来了人才大爆炸的时代。这个千年世家进入了前所未有的人才收获期。


尤其在科技、文史等领域，钱家人才济济。放眼全国，几乎没有哪家能打得过。


科技界的三钱就是代表：中国航天、中国导弹之父钱学森，杭州钱氏，中国现代力学之父钱伟长，无锡钱氏，中国原子弹之父钱三强，湖州钱氏。


2008年诺贝尔化学奖得主钱永健是杭州人钱学森的表弟。因为国内有一批工程师，钱永健自称为“分子工程师”。

此外，钱家走出了不少两院院士，被认为是拥有院士最多的家族。


在文史领域，近代以来，钱氏家族走出了钱、钱穆、钱钟书、钱钟书等。


钱树，文史通才，被誉为“活的百科全书”。


有一句流行的话，高度概括了近代以来江南钱氏家族的人才井喷：1位诺贝尔奖获得者，2位外交家，3位科学家，4位国学大师，5位政协副主席，18届科学院院士。


据说有100多位钱名人是当代中外科学院院士，分布在50多个国家和地区。


对此，无锡钱氏后人钱智仁曾表示无法考证这一数据，但他表示无锡钱氏家族确有10位院士：台湾省“中央研究院”院士钱穆、钱伟长、钱、江阴的钱、钱灵犀、钱一太、钱，中国工程院院士、中科院院士钱。


更令人惊讶的是，钱家还走出了不少“父子”精英，如、钱钟书父子，钱、钱三强父子，钱穆、父子，钱均夫、钱学森父子，钱、和等等。


小家庭人才的自然传承和高密度，在一定程度上证明了钱大家族的兴盛。除去时代和地域的因素，肯定有


“子子孙孙不忠不孝，不仁不义，对我家风不利，必须击鼓攻击。”


千百年来，钱氏家训成为钱氏后人的行动准则。钱家延续千年的文化密码，就藏在一个《钱氏家训》里。


家训塑造家风，良好的家风是钱氏家族兴盛的主要原因。


今天我们也在讨论家风，知道好的家风对孩子成功的重要性，但很多人可能忽略了言行的关系：在家庭里推一个会说话的人做代言人，在稿件前读我们家有多高尚，尽量用一些好话、大话，献上一些希望。这是我们家的家风。


是这样吗？


绝对不行。钱家训是根据这个家族祖先的所作所为逐步提炼和完善的，进而作为整个家族行为准则的指导，反过来影响和重塑家族的历史。


换句话说，钱家训是别人已经做出来的事实，而不是提出来的希望。


家训，执行起来就叫家风。它们写在纸上，停在唇边。只能称之为“家族封印”，被封印于尘埃。


钱家训只有600多字，分为个人、家庭、社会、国家四个板块。


我们先来看看钱家训是如何塑造这个一等家庭的家史的。


“不求利于一身，但求利于天下者必求之。”


这句话出自《钱家训》国篇。很明显是为了教育家人对国家对社会有用，而不是自私自利。


钱柳一开始并没有参与乱世的争权夺利，也没有参与领土扩张。作为一个主导者，他抑制了自己和他的继任者成为皇帝的欲望。事实上，这是一种具体的做法，只寻求世界的利益，而不是所有的利益。到了钱弘_，我主动收土还宋，也是出于同样的考虑：这比天下所有百姓的安危更重要，不言而喻。


江南人至今感激钱王的恩情，不是没有道理的。


在现代，仍然可以看到钱氏家族的人将这一家训付诸实践。“科技三钱”的爱国行动和关键时刻的选择就是最好的注脚。


1946年在法国结婚的钱三强和他的妻子何一起研究原子裂变。他们发表的论文在国际科学界引起了很大的轰动。当时很多媒体称他们为“中国的居里夫妇”。


但是当大家决定钱三强夫妇留在欧洲做研究，冲击诺贝尔奖的时候，他们毅然决然的决定回国。


后来，钱三强解释了他们回国的动机，令人感动。他说：


回到贫穷落后、战火纷飞的中国，恐怕很难在科学实验上有所作为。但是，我们更清楚的知道，虽然科学没有国界，但是科学家有祖国。因为祖国贫穷落后，更需要科学家努力改变她的面貌。当年我们离开家乡，漂洋过海，去欧洲留学，目的就是学习现在的科技，好回去报效祖国。怎样才能改变初衷？我们应该回到祖国，和其他科学家一起，让原子核这门新科学在祖国的土地上生根、开花、结果。


1948年6月，钱三强夫妇带着襁褓中的孩子回到了阔别11年的祖国。


几年后同样的选择在钱学森身上重演。当他决定回国，被美国软禁和威胁的时候，他总是以一句“我是中国人，我当然忠于中国人民”来表明自己的心意。历经艰难困苦，他义无反顾地回到了穷困的祖国。


钱学森之子钱永刚曾说，父亲从来没有告诉过他“长大后要爱国，要服务社会”这样的话，但他用实际行动告诉自己，要热爱这个国家，服务社会，服务人民。他不仅把精力投入到m的科学研究中


当被问到“为什么钱家有那么多名人？”钱伟长曾半开玩笑地回答：“我们钱家喜欢读书。书读多了就容易当官，当官了就容易出名。”


其实爱读书是真的，做官是假的。钱家最有才华的领域是文史大师、科技大师，而不是大官。得益于钱的家世，家庭教育对每个人的成功都有着不可替代的作用。


国学大师钱基博曾告诉自己，他5岁时就跟随大哥钱吉成学习。9岁的时候已经学完了《四书》《易经》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋左氏传》《古文翼》0755。从10岁开始，跟着叔叔学习战略理论，读了《史记》和唐宋八大家文选。从13岁开始，读司马光《资治通鉴》和毕元《续通鉴》，圈了七遍。


现在有几个人能有这么扎实的家教和基本功？


钱基博的儿子钱钟书在童年时也接受了同样的教育。钱的长辈曾经反对送他们的孩子上学，说他们的家庭教育水平已经远远超过了正规学校。


钱家子弟，勤读书。


江洋在《我们仨》中提到，有一段时间，他们的生活非常贫困，家里没有书读。钱钟书不知从哪里找来一本新华字典，读了起来。江洋觉得这不过是走走过场，但他没想到钱钟书看了半年多。


在《干校六记》中，江洋还提到了一个细节。当老两口来到一个窝棚边上时，江洋问钱钟书他是否能给我们这样一个窝棚。钟书想了想说，这里没有书。


钱伟长父亲去世早，很多邻居都劝钱伟长母亲让儿子早点干体力活赚钱养家。但她坚定地说：“我就是再累再苦也要让孩子读书，因为家风和我们钱家的古训要求。我一定要留点种子给我们钱家研究。”


在谈到对家族未来的希望时，曾国藩说：“我不求世代富贵，但求世代有士。一个读书人，读书的种子，一个家庭的招牌，礼仪的旗帜。”


钱家的成功，是因为——代人都有读书的种子！


钱伟长晚年回忆录《八十自述》。


其实钱家的穷孩子从来不用担心想读书没书读。自宋代以来，钱家就形成了相互扶持、相互帮助的风气。


这也与钱家训的告诫有关，家训明确要求：


“家财载族，饥则助亲友。”


各地钱家为了让家里的穷孩子有书读，纷纷设立义田、义村、祭祀田，并明文规定必须将一部分田产或利润作为教育经费。这种早期的“教育基金”模式保证了钱的后代，无论贫富，都有接受教育的机会。


无锡七方桥的“淮海亦庄”就是一个典范。钱穆和他的侄子钱伟长都在亦庄的帮助下得以上学。


到钱伟长上初中的时候，钱穆已经在中小学当老师了。他接过了抚养教育钱伟长的重任，接过了钱伟长初中、高中、大学学习的费用，以及生活教学的责任。


对此，钱伟长晚年在《八十自述》年说，“幸福家庭和长辈的模式，激励着我这样的年轻人懂得洁身自好，勤学上进，虚怀若谷，积极求知，清贫正派”。


所以，我们不仅要看到这个家庭的伟大，更要看到背后有原因，有传统家风和制度设计的支撑。


老话说，道德十几代传；读传家宝，其次是；诗是家族传下来的，其次才是诗；传家宝，不过三代。


钱家作为曾经称霸的皇族，没有给后人留下深宅大院，也没有留下万贯家财，只留下了自强不息的精神力量和自尊自爱的道德准则。


谁能想到这是“最愚蠢的tra”

，非中心城区片公办小学现场报名。

1．民办小学网上报名

具有龙湖区户籍或实际居搜则住在龙湖区的适龄儿童，有意报名民办小学的，要进行网上报名。适龄儿童父母（或其他法定监护人)应于7月8日至7月12日进行网上报名，通过手机关注微信公众号“e校通资讯”，点击“招生服务”，再点击“汕头招生报名通道”，选择“龙湖区”，再点击“小学入学报名”，进入“龙湖中小学招生入学服务平台”的小学报名页面进行报名。(系统开放时间为7月8日8:30-7月12日17:30)。确实不具备网上报名条件的学生家庭，可于7月9、10日携带身份证及相关报名资料向拟报名的公办小学提出申请，由学校协助进行网上报名服务，报名表由家长签名确认。

2.中心城区片公办小学网上报名及现场资料审核今年我区将继续在中心城区片金环路以东，新津河以西，汕汾路以南本区范围内的28所学校实行网上报名。属于金珠小学、龙湖小学、林百欣中学附属小学、丹霞小学、龙泰小学、朝阳小学、世贸实验学校、金涛小学、锦泰小学、金晖小学、丰华学校、金阳小学、大悦小学、丽日小学、绿茵小学、珠池小学、广兴小学、陈厝合小学、夏桂埔小学、香阳学校、永安小学、辛厝察小学、周厝媪小学、内充公小学、金湾学校、林百欣中学龙祥学校、经纬源小学、汕头金中华侨试验区学校共28所学校服务范围内的适龄儿童要进行网上报名，适龄儿童父

母(或其他法定监护人)应于7月8日至7月12日进行网上报名，通过手机关注微信公众号“e校通资讯”，点击“招生服务”，再点击“汕头招生报名通道”，选择“龙湖区”，再点击“小学入学报名”，进入“龙湖中小学招生入学服务平台”的小学报名页面进行报名。(系统开放时间为7月8日8:30-7月12日17:30)。确实不具备网上报名条件的学生家庭，可于7月9、10日携带身份证及相关报名资料向拟报名的公办小学提出申请，由学校协助进行网上报名服务，报名表由家长签名确认。

.网上报名审核通过后，适龄儿童的父母（或其他法定监护人)应于7月13、14、15日，根据网上预约具体时段，凭户口簿、房产证、出生证等原始证件和复印件到所报名公办学校进行现场资料审核（委托他人办理需提供委托书及办理人身份证原件及复印件)。经学校审核、区教育局确认后，适龄儿童取得参与学位申请资格。未进行现场资料审核的，视为放弃报名。

3．非中心城区片公办小学现场报名

属于龙湖区非中心城区片公办小学服务范围的适龄儿童报读公办小学只需要现场报名，其父母（或其他法定监护人）应于7月17、18日，凭常住户口簿、房产证、出生证等原始证件和复印件到服务范围所属学校办理报名手续。

(四）录取办法

小学阶段招生公办、民办学校分为两轮进行录取:第一轮，民办小学电脑随机摇号录取;第二轮，公办小学分批录取。

第一轮，民办小学电脑随机摇号录取:

适龄儿童父母（或其他法定监护人)可自愿选择是否报读民办学校并进行网上报名。选择报读民办学校的，可自愿填报本区最多不超过10个民办学校志愿、1所市直民办学校和1所

区外具备跨区招生空薯条件的民办学斗漏者校，电脑随机摇号时分本区民办学校、市直民办学校、跨区民办学校三批进行电脑随机摇号，经电脑随机摇号被民办学校录取的，不再参与后面批次及第二轮公办学位录取。

第二轮，公办小学分批录取:

中心城区片小学实行网上报名，按顺位分批进行录取，从第三顺位起，当到某个顺位剩余学位不足安排该顺位符合条件适龄儿童入学时，则在该顺位采用电脑随机摇号方式进行差额录取。其他非中心城区片公办小学现场报名，视学位情况按照顺位安排入学。

1.公办学位的安排顺序:

第一顺位是我区“户籍地址与有效房产地址一致”的适龄儿童:

适龄儿童户籍地址与其父母（或其他法定监护人）所能提供的有效房产证明（包括规划用途为住宅的不动产权证书、房产证、自然资源部门统一样本的购房合同、宅基地证明，下文同;产权人为父母或其他法定监护人)地址一致的适龄儿童。

适龄儿童户籍地址与其祖父母（或外祖父母）所持有效房产证明地址一致且共同居住的。

第二顺位是我区政策照顾生及我市户籍拆迁户子女。第三顺位是“户籍地址与有效房产地址不一致”的适龄儿

童，包括以下四种类型（不分先后):

适龄儿童在亲属处落户，且户籍地址与其落户的亲属所持有效房产证明地址一致的，户口迁入对应学校服务范围内一年以上的（自2022年6月30日倒推计)。

适龄儿童与父母户籍一致，且户主为父母，但父母未持有与户籍地址相对应的有效房产证明的，户口迁入对应学校服务范围内一年以上的（自2022年6月30日倒推计)。

适龄儿童与户主属非亲属/其他关系的，且户籍地址与其落户的户主所持有效房产证明地址一致的，户口迁入对应学校服务范围内二年以上（自2022年6月30日倒推计)。

适龄儿童父母(或其他法定监护人)持有学校服务范围内有效房产证明（包括规划用途为住宅的不动产权证书、房产证、自然资源部门统一样本的购房合同、宅基地证明;产权人为父母或其他法定监护人，下文同)，但适龄儿童户籍不在报名学校服务范围内。

第四顺位是符合以下条件之一的适龄儿童（不分先后)适龄儿童具有学校服务范围内集体户口、公共户口，并在学校服务范围内租住。

“户籍地址与有效房产地址不一致”的适龄儿童户口迁入对应学校服务范围达不到第三顺位对应年限和有关要求的。

第五顺位是符合以下条件之一的适龄儿童（不分先后):外市户籍适龄儿童父母一方或其他法定监护人持有申请学校服务范围内一年以上（自2022年6月30日倒推计）有效居住证明及一年以上社保（自2022年6月30日倒推计，社保缴交单位在龙湖区范围内)。社保以参保或缴费证明为查验依据。有效居住证明查验依据分三种类型:a.提供一年以上居住证，以居住证时间及地址为查验依据;b.居住证不满一年的，还需提供一年以上房屋租赁合同;c.没有居住证的，需提供一年以上经备案的房屋租赁合同。租赁合同在所在街道备案（房屋租赁登记备案流程可在“广东政务服务网”查询)。租赁合同未经备案的，还需要提供所在居委证明或工作单位证明。

本市外区户籍适龄儿童家庭在申请学校服务范围内租住一年以上且父母一方或其他法定监护人具有一年以上社保（自2022年6月30日倒推计，社保缴交单位在龙湖区范围内)，居住地址以经备案的房屋租赁合同为查验依据。租赁合同未经备案的，还需要提供所在居委证明或工作单位证明。

父母一方或其他法定监护人属申请学校服务范围内户籍的非龙湖区户籍适龄儿童。

第六顺位是在学校服务范围内租住，能提供半年以上租住证明，但不符合第五顺位社保要求的适龄儿童。能提供居住证的，以居住证为查验依据;没有居住证的，需提供经备案的房屋租赁合同;租赁合同未经备案的，还需要提供所在居委证明或工作单位证明。

第三、四、五顺位适龄儿童参加电脑随机摇号未被录取的，由区招生工作领导小组统筹安排公办学位，先安排完第三顺位适龄儿童后,再对第四顺位适龄儿童进行安排，最后在有空余学位的公办学校（包括非中心城区片公办学校）安排第五顺位适龄儿童。不接受统筹学位安排的，自行选择民办学校就读。

第六顺位适龄儿童参加电脑随机摇号未被录取的，可自行选择有空余学位的民办学校就读。

适龄儿童父母（或其他法定监护人）网上报名时应真实、完整填写报名信息，在网上报名时未提交真实、完整信息，造成学位安排顺位出现问题的，由适龄儿童父母（或其他法定监护人）承担相应后果。

2．公办学位的录取

中心城区片共28所公办小学按顺位实行电脑随机摇号的方式差额录取符合条件进行网上报名的适龄儿童。自第三顺位起的适龄儿童均为参与学位申请，并视学位情况参加电脑随机摇号或统筹安排确定入读学校。

非中心城区片公办小学有空余学位的，将接受居住在其服务范围内符合条件的非龙湖区户籍适龄儿童的入学申请。非中心城区片公办小学开始报名时(7月17、18日)，适龄儿童的父母（或其他法定监护人）应凭常住户口簿、房产证、出生证等原始证件和复印件到其居住地所属学校办理学位申请手续，学校将视学位情况按照顺位安排入读。仍有空余学位的，将统筹安排中心城区片摇号未被录取的第五顺位适龄儿童。

(五)公布录取名单和新生注册时间

凡是被前一志愿学校录取的学生，不再参加下一志愿学校的录取。所有采用网上报名和电脑随机摇号方式进行录取的，将分批公布适龄儿童录取结果，家长可在“龙湖区中小学招生入学服务平台”查询（市属民办学校在本校网站公布)。

8月13-15日，适龄儿童父母(或其他法定监护人)应到被录取的民办学校办理注册手续,逾期未注册视为放弃录取资格。8月20日前，公办小学完成小学一年级新生入学注册，时间由各校根据实际情况自行安排并通知家长。

招生结束后，各小学公布一年级新生名单，接受家长校对和群众监督。各校要公布咨询和投诉电话，接受咨询和监督，并将公布情况于8月30日前报区教育局教育股。

(六）注意事项

1．学校在现场资料审核中，要认真负责，对家长提供的各种资料要进行核对，避免出现错漏现象。验证人在验明证件后，要写明该复印件与原件是否相符，并签名以示负责，所有证件由学校负责审核并存档备查。

2．网上报名及现场资料审核是统计各相关学校的学位申请·情况所需，不代表学位安排条件。在网上报名及现场资料审核中存在弄虚作假行为的，将取消其学位安排（申请）资格。

3.各学校在现场资料审核后，应抓紧时间进行入户家访以核实报名登记信息，查验是否符合入学条件，重点对车库房、空挂户、一户多适龄儿童等情况进行核查，凡不符合实际居住等条件的，均不得作为入学资格条件，不予录取。老师在家访活动中要严守师德，遵守家访纪律。

4.已安排学位的适龄儿童，不能擅自改变入学人选。未在规定时间到校注册的适龄儿童，视为放弃入学资格。空余学位录满的学校，因适龄儿童自动放弃录取而再次造成的空余学位，不再组织补录。

.5.每名适龄儿童只能参加一所公办小学报名。已就读过一年级的学生，不得参加招生报名。如出现已在其他学校就读过一年级的学生摇中的情况，其摇中学位自动取消。

6.未参与网上报名及现场资料审核的龙湖区户籍适龄儿童视为自动放弃户籍所属服务范围公办学校的学位安排。如因特殊原因错过报名时间的，由其父母（或其他法定监护人）于8月15日前向区教育局递交补报名申请,并提交户籍等证明材料，经区教育局核准,将在公办小学电脑随机摇号录取结束后调剂安排到尚有学位的学校就读。

四、初中招生工作

初中一年级新生入学继续实行免试升学,按照对口直升(具有本区学籍和户籍的学生)、电脑派位和电脑随机摇号差额录取相结合的办法进行学位安排。在保障本市户籍学生入读公办初中的基础上，我区将进一步提高进城务工人员随迁子女在公办初中就读的比例。

(一）报名时间

所有在龙湖区升学的小学毕业生均需网上报名。小学毕业生父母（或其他法定监护人）应于7月10日至7月14日进行网上报名，通过手机关注微信公众号“e校通资讯”，点击“招生服务”，再点击“汕头招生报名通道”，选择“龙湖区”，再点击“中学入学报名”，进入“龙湖中小学招生入学服务平台”的中学报名页面进行报名。(系统开放时间为7月10日8:30-7月14日17:30)。

各小学应认真审查毕业生资格,要严格审核毕业生户籍情况，户口迁入龙湖区截止时间为2022年6月30日。

龙湖区户籍的返回生:属龙湖区户籍在异地借读的毕业生需回龙湖区升学的，应于7月6日至7月8日带户口簿、房产证、.毕业学校证明到龙湖区教育局教育股登记，经审核无误后7月10日8:30-7月14日17:30登录“龙湖区中小学招生入学服务平台”进行网上报名。

回户籍地升学的毕业生:在我区小学就读的非龙湖区户籍毕业生如要回户籍地升学的，按户籍所在地升学办法入学。

(二）录取办法

初中阶段招生公办、民办学校同时网上报名，分为两轮进行录取:第一轮，民办初中电脑随机摇号录取;第二轮，公办初中分批录取。

第一轮，民办初中电脑随机摇号录取:

所有本区学籍小学毕业生及本区户籍返回生，可自愿选择是否报读民办学校并进行网上报名。选择报读民办学校的，可自愿填报本区最多不超过10个民办学校志愿、1所市直民办学校和1所区外具备跨区招生条件的民办学校，电脑随机摇号分本区民办学校、市直民办学校、跨区民办学校三批进行，经电脑随机摇号被民办学校录取的，不再参与后面批次及第二轮公办学位录取。

第二轮，公办初中分批录取:

非中心城区片（即原外砂、新溪、下蓬片）小学毕业生对口直升对应中学，户籍返回生按照户籍所在地对应小学直升初中进行安排。非中心城区片初中对口直升人数超过当年招生计划的，采用电脑随机摇号差额录取对应小学非汕头市户籍毕业生。

中心城区片公办初中学位按以下顺位进行安排，第一顺位按对口直升安排，第二顺位按政策进行安排，第三顺位实行电脑派位，第四顺位实行电脑随机摇号差额录取。

第一顺位，具有龙湖区户籍、学籍的公办小学毕业生对口直升对应中学;具有龙湖区户籍、学籍的民办小学毕业生，按照户籍所在地对应小学直升初中进行安排，户籍所在地对应小学尚未划定对口直升初中的，按户籍所在地就近安排初中。

第二顺位是政策照顾生，按相关政策规定执行;

第三顺位是符合下列条件之一的小学毕业生（不分先后):具有龙湖区中心城区片户籍的返回生，符合“户籍地址与有效房产地址一致”条件的，按照户籍所在地对应片区组别派位，不符合“户籍地址与有效房产地址一致”条件的，统一参加中心城区片2组的派位;

具有龙湖区学籍的本市外区户籍小学毕业生，按照毕业学校对应片区组别派位;

具有龙湖区学籍且其父母（或其他法定监护人）在龙湖区中心城区片有有效房产的非汕头市户籍小学毕业生，按照毕业学校对应片区组别派位;（有效房产证明包括:规划用途为住宅的不动产权证书、房产证、自然资源部门统一样本的购房合同、宅基地证明，下文同;产权人为父母或其他法定监护人);

以上三类学生均通过填报志愿及电脑派位安排学位;

第四顺位是具有我区学籍的非汕头市户籍小学毕业生(已符合二、三顺位条件的除外)，在有空余学位的公办初中（含非中心城区片有空余学位学校）通过电脑随机摇号差额录取;

在安排完第一、二顺位学生后，有空余学位的公办初中(包括市属汕头金中华侨试验区学校）将通过电脑派位安排第三顺位学生。电脑派位组别按小学毕业学校分为中心城区片1组、2组，共2组。通过电脑派位方式安排学位的学生，在填报志愿时按就读意愿排序填报，必须填满对应组别内所有公办中学志愿，才能确保安排到公办学位。

在原外砂、新溪、下蓬片所属小学就读，其父母（或其他法定监护人)在龙湖区中心城区片有有效房产并满足“户籍地址与有效房产地址一致”条件的小学毕业生，可申请参加中心城区片2组派位。如有需要的学生可填写申请表并向毕业学校提交户籍和有效房产证明，毕业学校负责审核资料原件后，收集复印件和申请表上报区教育局审核。按程序审核同意后，只能参加其申请的组别电脑派位。

安排完第三顺位学生后，第四顺位学生在中心城区有空余学位的公办初中（含非中心城区片有空余学位学校)，采用电脑随机摇号方式差额录取。在填报志愿时可填报参加摇号的所有学校，增加摇中几率。电脑随机摇号未被摇中的学生可自行选择尚有空余学位的民办学校就读。

新开设的金湾学校、林百欣中学龙祥学校初中部因今年尚未完全划定对口直升小学，暂作以下安排:（1）符合下列条件之一的可填报金湾学校:（1）具有龙湖区学籍的港澳台人士子女、华侨华人子女、外籍人士子女或具有龙湖区学籍的港澳台、外籍学生;父母（或其他法定监护人）在东海岸新津片区、柏嘉半岛、珠港新城有有效房产的龙湖区学籍小学毕业生或龙湖区户籍返回生(返回生也可按第三顺位参与派位)。(2）父母（或其他法定监护人）在衡山路以东，嵩山路以西，汕汾路以南，黄河路以北;金桂园、龙腾熙园、国瑞四季园、江南星语有有效房产的龙湖区学籍小学毕业生或龙湖区户籍返回生可填报林百欣中学龙祥学校。

符合条件并自愿报名金湾、林百欣中学龙祥学校两所学校的小学毕业生人数超过招生计划时，采用电脑随机摇号方式进行差额录取。未被金湾学校、林百欣中学龙祥学校录取的学生，继续按照所属顺位参加填报志愿的公办初中的录取。报名并被金湾学校、林百欣中学龙祥学校录取的学生，不再参加其他公办初中的录取。金湾、林百欣中学龙祥学校若有剩余学位，将参加中心城区片第三顺位派位及第四顺位摇号。

金中华侨试验区学校作为市直属学校，根据上级有关文件精神，初中部招生在录取本校小学毕业生及政策照顾生后，剩余学位提供给龙湖区安排内充公小学本区户籍毕业生对口直升及中心城区片1组第三顺位派位、第四顺位摇号。

(三）注意事项

学生父母（或其他法定监护人）网上报名时应真实、完整填写报名信息，在网上报名时未提交真实、完整信息，造成学位安排顺位出现问题的，由学生父母（或其他法定监护人）承担相应后果。

凡被民办学校录取的，将不再参加公办学位的录取。所有采用网上报名和电脑随机摇号方式进行录取的，将分批公布学生录取结果，家长可在“龙湖区中小学招生入学服务平台”查询（市属民办学校在本校网站公布)。8月13-15日，学生父母(或其他法定监护人）应到被录取的民办学校办理注册手续，逾期未注册视为放弃录取资格。被公办学校录取的，按通知的时间到校注册。

未参与网上报名的小学毕业生视为自动放弃我区初中学校的学位安排。龙湖区户籍学生如因特殊原因错过报名时间的，由其父母(或其他法定监护人)于8月15日前向区教育局递交补报名申请,并提交户籍等证明,经区教育局核准,将在公办初中电脑随机摇号录取结束后，视各公办学校学位情况统筹安排入读学校。

初中新生入学由区教育局统一组织实施，任何学校不得擅自招生。学校实行师资均衡配置、学生随机均衡编班，严禁以各种名义变相举办重点班。各校要做好宣传和解释工作，使家长和学生顾全大局，服从安排，保证初中入学组织工作顺利进行。

五、民办义务教育学校招生工作

民办义务教育学校要严格按省、市、区教育行政部门的各项规定招生。报名人数超过招生计划数的民办义务教育学校(包括小学一年级和初中一年级)，要按照《汕头市民办义务教育学校兔试入学及电脑随机摇号录取实施办法》的要求，全部实行电脑随机摇号录取;报名人数不足招生计划的民办义务教育学校，应对报名学生全部予以录取。办学层次同时包括小学和初中的民办学校，应首先通过直升或电脑随机摇号方式招收自愿报读本校初中的小学毕业生，剩余的招生计划纳入龙湖区中小学招生入学服务平台公开报名，实行电脑随机摇号录取。市直及外区其他具备跨区招生条件的民办学校招生计划以市教育局公布为准。

已被民办学校录取而自愿放弃学位的龙湖区户籍学生需由监护人提出申请，由区招生工作领导小组调剂到本区有剩余学位的公办学校或未完成招生计划的民办学校。

未完成招生计划的民办学校，由学校自主组织补录。补录须优先满足本区学生学位需求。

六、有关要求

(一）加强组织领导

义务教育阶段学校招生工作政策性和时间性强、涉及千家万户，相关工作将在龙湖区招生工作领导小组的统筹领导下组织实施。各学校要充分认识义务教育阶段学校招生工作的重要性，成立招生工作领导小组切实加强组织领导，健全工作制度，细化招生入学实施方案，明确工作推进步骤、时间节点和保障措施，落实工作责任制，形成工作合力。

(二）坚持阳光招生

坚持公开、公平、公正的原则，增加义务教育阶段学校新生入学安排工作透明度。全面推行信息公开，将与划片情况、学校信息、招生办法、招生结果有关的内容，以有效方式向社会公布。加强民办学校招生管理，今年局将派出责任督学在招生期间对民办学校进行全程监督。鼓励和支持社会监督，科学运用社会监督，努力提高义务教育阶段学校招生工作的公信力。义务教育阶段招生工作设立咨询电话（区教育局教育股88995557、局办公室88831209)和举报电话（区教育局党委办88990391)，对于实名举报的问题，我局将根据线索认真查处，并及时将处理结果向社会公告。

(三）健全协作应急机制

建立和学校之间专项工作直通网络，出现问题时，第一时间通气、协商和处置，确保各个工作环节无缝衔接，确保学生及时入学升学。学校要成立应急小组，制订应急工作预案，建立会商协调机制，快速稳妥处置突发事件，确保平稳招生，平安入学。要直面矛盾，第一时间回应社会普遍关注的热点问题、热点事件，讲清楚真相和原因，澄清一些不实信息带来的社会负面影响，努力缓解化解家长焦虑情绪。

(四）加强释疑解惑引导

义务教育阶段招生入学工作关系到广大人民群众的切身利益，政策性强，受关注度高，要持续不断开展有效宣传引导工作。要在招生入学关键环节和关键时点，积极主动与相关单位、媒体取得联系，共同配合，就核心政策、群众关心的政策疑难点做好宣传释疑工作。

(五）压实履职责任

各校要切实履行职责，加大宣传力度，组织全体教师、毕业生家长学习、宣讲、解读招生方案，耐心做好释疑解惑、精准引导工作，确保招生改革政策落实落地，维护招生工作秩序。严格落实学校主体责任、化解责任和稳控责任，对于工作不到位，造成不良影响或严重后果的学校，将给予严肃处理。

(六）其他

本方案由龙湖区教育局负责解释，招生工作未尽事宜由区招生工作领导小组研究决定。

文章标题：2022年汕头市龙湖区小学、初中招生入学最新政策

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中国“最差”皇族：钱氏家族为何能延续千年？~今天有趣的历史系列给大家带来新的解读~

起源于宋代，第一句话是“甘李”，就像当时的四大家族一样。

大家知道，宋朝是赵家。赵在几百个姓氏中排名第一不难理解，但为什么钱能排第二？

这要从钱祖上的钱流向说起。

刘被认为是金钱的始祖。

钱柳，晚唐人。在割据时代，他靠战功获得中央政府的信任。他支持浙江，支持浙江省，但不赞成，态度傲慢。而是告诫后代“千万不要当皇帝”。

公元902年，钱_被唐朝中央封为越王。

五年后，朱温篡位，改称梁，立钱柳为岳。

此时他的部将已经建议钱_拒绝封号，出兵讨伐朱温。

钱_不肯出兵，在部将面前立下箭誓，保证世世代代服从中原，不分裂，保民不战。

整个五代十国时期，钱_及其后继者都没有参加各种领土扩张战争。而是以“保土兴农”为基本国策，注重地方治理和经济发展，在中国最动荡的历史阶段创造了奇迹。

中原，百姓搏祥水深火热，吴越国却迎来了最好的和平发展时期。江南人民安居乐业，从未受到战争的影响。

当时吴越国拥有全世界三分之二的财富。以此为起点，长三角成为中国近1000年来最富裕的地区，影响深远。

公元932年，钱_在弥留之际告诫儿子钱，钱的后代要保全吴越，忠诚地为中原王朝效力。即使政权更迭，他们也不应该无礼。

而且，钱柳曾经说过，“民为国之本。人贵，社会次之，免于战乱就是爱人。”他反复教导子孙要量力而行，与时俱进。如果是真主，你应该尽快加入我们。

就这样，吴越国经历了三代五王，到了钱_的孙子钱弘_当政时，大宋独霸天下的趋势非常明显。钱弘_审时度势，遵循他祖先的教导，放眼世界，决定将土地归还给宋朝。

江南繁荣了几千年，这是三代刘谦打下的基础。

公元978年，钱弘_双手被绑入京，将所辖土地和人民全部交给大宋。大宋不费一兵一卒将吴越国纳入版图，实现了统一。

在这方面，苏轼曾盛赞钱氏治理吴越国的功绩，说“民以食为天，不知兵之革命。他们四时击鼓，听歌击鼓，至今未废，其德为民甚厚”。

自愿接受这块土地并归还给宋朝，这也为宋朝的钱氏家族赢得了可观的“政治待遇”。钱在百家姓中排名第二，就是这种待遇的具体体现。

更何况，历史的车轮滚滚向前，中国又有多少皇室贵族深陷泥淖，碾成齑粉。但是，以钱柳为祖先的钱氏家族，却能兴盛千年。尤其是近代以后，一大批超一流人才异军突起，成为中国最耀眼的家族之一。

这是什么原因呢？

王千杭州市牌楼。

历史学家熊月之有一个观点，他说：

中国传统的改朝换代，往往是用革命的手段，以颠覆的、不连续的方式，直接颠覆原来的王朝。因此，王室成员往往成为被铲除的对象，其家族积累的资源往往被打断，难以为继。例如，清朝推翻明朝后，朱氏家族代表

钱家是个罕见的例外。原因之一是改朝换代时采取了还田还宋的方式，通过统一来换取和平。作为回报，赵、宋政权采取措施保护钱氏家族的延续。

这让钱家在最危险的时刻活了下来。

另一个原因是，钱_当吴越王的时候，任命了他的33个儿子来统治整个吴越。他们的后代成为当地最强大的家族，然后分散到各地，发展成为强大的家族势力。

钱家主要集中在江浙一带。这一带是唐朝以后中国最发达最繁荣的地方，也是近代以后中国最早接触和吸收西方文化的地方之一。

毫无疑问，这种地理环境对于钱家来说无异于大海捞针。

江南，宝地，千家相济。

据统计，整个宋代，钱家基燃搏共有320多人考中进士。这些钱氏精英虽然从未在政治上发挥过积极的作用，但他们在学术、文化、医学等领域都取得了很大的成就，其中不乏著名的艺术家如钱藻、钱等。

自宋代以来，钱氏家族作为五代十国第一本土家族，成功地实现了从政治家族向文化家族的转型。

北宋中后期以后，人们对钱氏家族的崇拜，并不是因为钱氏家族最初的“还田还宋”的义举，而是因为该家族人才济济，成为显赫的文化世家。

宋人对钱氏家族评价颇高。他说，“这些丰富的文物延续了300年，上一代人从未见过。”

钱的后代并不以自己以前的贵族身份为荣，而是更注重家族中文才的传承。这种文化的核心，就像血脉一样，一直传承、积累、流传，并为后人所称道。

到了近代，钱氏家族迎来了人才大爆炸的时代。这个千年世家进入了前所未有的人才收割期。

尤其是在科技、文学、段则历史等领域。钱家人才济济。纵观全国，几乎没有哪家能比得上。

中国航天之父、中国导弹之父钱学森，出自钱学森杭州的家中。中国现代力学之父钱伟长，中国原子弹之父钱三强，都出自钱学森湖州老家。

2008年诺贝尔化学奖得主钱永健是钱学森的表弟。因为家里有一批工程师，钱永健自称为“分子工程师”。关于他的职业生涯，他说：“我注定要继承家族血统。好像我天生就是干这种工作，走这条路的。”

此外，钱家出过不少两院院士，被认为是院士最多的家族。

在文史领域，现代钱氏家族产生了钱、钱穆、钱钟书、钱钟书、钱钟书等大师。

钱树是个全才，被誉为“活的百科全书”。

俗话说：一个诺贝尔奖，两个外交家，三个科学家，四个国学大师，五个政协副主席，十八个学会的院士。

据了解，钱氏家族拥有100多位海内外著名的中国科学院院士，分布在50多个国家和地区。

对此，钱学森的后人钱智仁曾表示无法考证这一数据，但他表示无锡钱家确实有10位院士：台湾省中央研究院院士钱穆、中国科学院院士钱伟长、钱、钱、钱灵犀、钱义泰、江阴钱包龚、中国工程院院士、钱、钱

更为神奇的是，钱家走出了许多“父子”精英，如，钱钟书父子、钱、钱三强、钱穆、钱学森父子、钱等。

小家人才的自然传承和人才的高密度，在一定程度上证明了钱氏家族的兴盛除了时代和地域的因素外，还有更深层次的原因。

杭州钱王纪念馆。

其实答案就在钱家的祖先和精神偶像里，已经写好了。

在刘统治期间，他制定了八项戒律

“儿孙不孝，有失公平，有损家风。他们必须打鼓。”

千百年来，钱氏家训一直是钱氏后人的准则。年，隐藏着千百年流传下来的钱氏文化密码，人才辈出。

家训塑造家风，良好的家风是钱氏家族兴盛的主要原因。

今天，我们也来谈谈家风。我们理解良好的家风对孩子成功的重要性。但是，很多人可能忽略了说与做的关系：推一个会说话的人做家庭代言人，在稿件前读一读我们家有多高尚，尽量用一些好话、大话，给一些希望。这是我们的家风。

是这样吗？

绝对不行。钱家训是根据这个家族祖先的行为逐渐提炼和完善的，进而作为整个家族行为准则的指导，反过来影响和重塑了这个家族的历史。

也就是说，金钱的家训是人们做出来的事实，而不是他们提出的希望。

家训一旦实行，就叫家风。家风只有写在纸上，止于唇上，才能称之为“家印”，家印只是尘埃。

钱家训只有六百多字，分为个人、家庭、社会、国家四个部分。

我们先来看看钱家训是如何塑造这个一流世家的家史的。

“不要只追求一件衣服的利益。得此世之利者，必追其利。”

这句话出自钱《钱氏家训》中的国章。很明显，这是为了教育家人对国家对社会有用，而不是为了个人利益。

起初，钱柳没有参与乱世的权力和利益之争，也没有参与领土扩张之争。作为一个占统治地位的政党，他抑制了自己和继任者成为皇帝的欲望。其实这是一种只追求世界利益，不追求个人利益的具体方式。我来钱弘_主动接受土归宋，也是出于同样的考虑：与全世界人民的安危相比，这是不言而喻的。

至今，江南人对钱王的恩情心存感激，不无道理。

在现代，我们仍然可以看到钱氏家族很好地贯彻了这一家训。“科技三钱”的爱国行动和关键时刻的选择就是最好的注脚。

1946年在法国结婚的钱三强和他的妻子何一起研究原子裂变。他们发表的论文在国际科学界引起了巨大轰动，许多媒体称他们为“中国居里夫妇”。

但是，当大家决定钱三强夫妇留在欧洲做研究，冲击诺贝尔奖的时候，他们决定毅然回国。

后来，钱三强解释了他们回家的动机，很感人。他说：

当我们回到贫穷落后、战火纷飞的中国，恐怕很难在科学实验上有所作为。但是，我们更清楚地知道，虽然科学没有国界，但是科学家有祖国。因为祖国贫穷落后，科学家们更有必要努力改变她的面貌。当年，我们离开家乡，漂洋过海，去欧洲留学。目的是学习当今的科学技术，这样我们可以回去为我们的祖国服务。怎样才能改变初衷？我们应该回到我们的祖国，与其他科学家一起努力，使新的核科学在我们的祖国生根、开花和结果。

1948年6月，钱三强夫妇阔别11年回到祖国，孩子还在襁褓中。

几年后，钱学森重复了同样的选择。当他决定回国，被软禁，被美国威胁的时候，他总是用“我是中国人，我当然忠于中国人民”来表达自己的心声。历经艰难险阻，他义无反顾地回到了贫穷的祖国。

钱学森之子钱永刚曾说，父亲从来没有告诉过他“长大后要爱国，要服务社会”之类的话，但他用实际行动告诉自己，要热爱祖国，服务社会，服务人民。他不仅把精力投入到科学研究中

美国人钱学森说他抵得上五个师。

“儿孙虽蠢，诗书必读。”

这一家训体现了钱重视教育的传统，是钱成才的重要保证。

当被问到“为什么钱家那么多名人？”钱伟长曾半开玩笑地回答：“我们钱家的人都喜欢读书。读书容易做官，做官容易出名。”

其实爱读书是真的，做官是假的。钱家最有才华的领域是文史科技大师，而不是大官。因为金钱的家庭教育，家庭教育对每个人的成功有着不可替代的作用。

中国研究大师钱基博曾告诉自己，他5岁时就跟随大哥钱吉成学习。9岁学会了《家训》，《四书》，《易经》，《尚书》，《石矛》，《李周》，《礼记》，《春秋左氏传》等经典。他10岁的时候跟叔叔学习策略，熟悉了《古文怡》和《史记》。我13岁的时候看了司马光的《唐宋八书》，毕元的《资同治鉴》，被圈了七次。

现在这么扎实的家教和基本功，有几个人能比得过？

钱基博的儿子钱钟书童年时也接受了同样的教育。所以钱的长辈曾经反对送孩子上学，说他们的家庭教育水平远远超过正规学校的标准。

有钱的孩子都努力学习。

江洋在《续通鉴》中提到，有一段时间，他们的生活非常贫困，家里没有书读。钟书不知道在哪里可以找到新华字典阅读。我觉得江洋就是翻了一下。没想到钱钟书读了半年多。

《我们三个》，江洋还提到一个细节。老两口来到一个窝棚边上，江洋问钱钟书能不能给我们一个这样的窝棚。钟书想了想，说没有书。

钱伟长的父亲去世早，很多邻居建议钱伟长的母亲让儿子早点干体力活挣钱养家。但她说得很坚决，“我再累再累，也一定要让我的孩子学，因为我们钱家的家风和古训是那么的必要。我必须留些种子给我们钱家读。”

在谈到对家族未来的希望时，曾国藩说：“我不要一代比一代富，我要一代比一代有才。秀才，读书的种子，家庭的招牌，礼仪的旗帜。”

钱家的成功源于此。——有可以代代相传的种子！

钱伟长晚年回忆录《干校六记》。

其实钱家的穷孩子从来不用担心想读书不读书。从宋代开始，钱家就形成了互助的风气。

这也和钱家训的警告有关，明确要求：

这个家庭很有钱，还带了一个家，热心帮助亲戚朋友。'

各地钱氏家族为了让少数民族的贫苦子弟有书读，设立了益田、亦庄、吉田，并明文规定必须将部分产业或利润作为教育经费。这种早期的“教育基金”模式保证了钱的后代，无论贫富，都有接受教育的机会。

无锡七方桥的“淮海村”就是一个典型的例子。钱穆和他的侄子钱伟长在亦庄的帮助下得以上学。

钱伟长上初中的时候，钱穆已经是中小学老师了。他继承了祖上的教诲，担负起抚养教育钱伟长的重任，承担起钱伟长初中、高中、大学的读书费用和生活教学责任。

对此，钱伟长晚年在《八十读》年说，“幸福家庭和老人的榜样激励着我这样的年轻人，他们懂得洁身自好，努力工作，鼓励自己，心胸开阔，积极求知，清贫体面”。

杭州，钱王雕像。

所以，我们不仅要看到这个家庭的伟大，更要看到背后的原因，是传统家风和制度设计所支撑的。

俗话说：道德传家宝，十几代；种田读传家宝，其次；诗词书法代代相传，后继有人；丰富的传家宝，但三代

钱家作为曾经统治一方的皇族，并没有给后人留下深厚的家业和大量的财富，而是留下了自强不息的精神力量和修身养性的道德准则。

谁能想到，这些“世界上最愚蠢的传统”把一个只有中国千分之二人口的家庭推上了历史的巅峰，把很多富可敌国的大家族远远甩在了后面？