吉隆坡国际高中学费及地址 去澳洲留学要做哪些准备

您好，中公国际为您服务~
莫纳什大学位于维多利亚的墨尔本市，是澳洲最大的大学之一，是世界前百强大学。共有八个校区，每个校区皆各具特色。克雷顿和考非尔校区位于墨尔本市郊；帕克威尔校区在市中心；半岛校区在海湾边；柏瑞克校区位于墨尔本东部；吉普斯兰校区在乡间；还有位于吉隆坡的马来西亚分校、意大利校区及南非的分校。

本科申请条件

开学时间：每年2月1日、7月1日

申请截至日：每年5月1日、12月31日

学士学位：已在中国大学就读1年，或高中毕业但须先上1年大学预科；IELTS6.5分到7分（专业）。

商科：雅思7分(2012年9月已经降低要求,为6.5分,各单项不低于6分)。此外蒙纳士大学要求211大学毕业生平均分不低于75分，非211大学的毕业生平均分不低于80分。

研究生申请条件

开学时间：每年2月1日、7月1日

申请截至日：每年5月1日、12月31日

研究生：要求在正规大学已经完成至少4年的学士学位学习；IELTS一般为6.5分到7.0分(不同专业不同要求如：法律学要求高于6.5分)。

博士生

已完成研究领域的一项研究课程学习，获得1个硕士学位或1个荣誉学士学位；IELTS7.0分(药剂学要求7分)。

开学日期

每年的二月和七月（主课）

学费/生活费

本科学费：$31,130AUD+澳币/年（参考2011普通专业）

硕士学费：$31,170AUD+澳币/年（参考2011普通专业）

博士学费：$31,000AUD+澳币/年------127000+澳币/年(参考2011普通专业）

语言中心：346+澳币/周（已涨）

蒙纳士大学的不同校园提供不同住宿的选择，学生可根据个人情况和需要而选择住宿，包括寄宿家庭、学生公寓和单元住宅，每周住宿费100到300澳币不等。学生在蒙纳士大学生活学习，根据不同校园、不同住宿方式及不同生活方式的选择，每年每名学生的生活费用在17000到25000澳币之间，包括住宿、食品、衣服、交通费、书籍、文具、娱乐及其他杂费支出等费用。
希望可以帮到您

可以。ACCA全球统考，不管在哪里，只要有考点，都可以接着考，没有任何影响和限制。记得报考的时候选国外的考点，注册什么的都地域是不影响的。
ACCA考试是全球统考的，在澳洲肯定是有ACCA考点的，澳洲ACCA考点有两个，一个是悉尼，一个是Perth。
ACCA的成绩
ACCA的成绩是记录在ACCA官方会有资料档案上的，不会因为转换地区而消除成绩的，但是需要写邮件向ACCA官方申请更新个人资料。
要注意的是：是不是过了ACCA有效时间，ACCAF阶段没有考试期限，但是P阶段从通过第一门考试算起有7年的有效期，那么P阶段已通过的科目成绩作废。
不过如果转换考点，需要注意所在国家安排ACCA考试时间和场地，要尽快适应环境和考场规范，以免因这些因素而导致无法参加考试，就得不偿失了。
在攻读 ACCA 会员资格证的同时，可以申请的其他资格证书，不仅包括由牛津布鲁克斯大学 (Oxford Brookes University)
颁发的应用会计理科学士学位还有由伦敦大学 (University of London) 颁发的专业会计硕士学位。
如需了解更多ACCA信息，请关注高顿ACCA熊掌号

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1、留学环境好，教育水平高，学制短（本科3年），专业丰富，学位国际认可
马来西亚政局稳定，华人众多，无“排华”情绪，在马来西亚攻读本科为期3年，硕士1-1.5年（免试申请直升），中国教育部认可学历。简言之，利用4年的时间即可完成本科及研究生学习，比国内学习整整缩短3年时间，22岁即可硕士研究生毕业，获得受中国教育部认可的美国、英国、澳大利亚知名大学学位，并为国际公认。
特别是在国际商务、会计金融、酒店与旅游管理、电脑科技、大众传媒、工程技术、工商管理、艺术设计等领域，具有世界和亚洲领先水平。
2、学费低廉，无雅思/托福要求、无高考成绩要求，择优录取

1、高等教育在土耳其：
在土耳其高等教育包括所有中级教育以上的教育机构，大学提供最少两年与两年以上的副学士学士，硕士和博士的学位和证书。土耳其的高等教育机构包括一般大学，学院，研究所，高等学校，艺术学校和高等职业教育学校。整个系统包括53所公立大学和23所私立大学。2003年土耳其高等教育统计数字表明其学生总人数达1.7万人。
学士入学要求：
如果你想申请2004-2005学年的土耳其大学学士学习，你应当向有关大学直接提出申请。自2004-2005年起，每所大学将有其自己的入学标准，各大学将在他们的网站上公布各自的招生简章和入学标准，通常包括：
■11到12年初级和中级教育之后取得的与土耳其相等的高中毕业证书
■高中成绩单副本
■足够的考试成绩：录取分数线以不同的考试为标准，学生可以参加国际的标准考试TOEFL，SAT等，或有一些国家的高考，或通过土耳其学生选拔调整中心提供
的国际学生考试YOS。中国的高考成绩也被土耳其的一些大学所接受。
YOS国际学生考试：
YOS国际学生考试是一个“评估性的考试”，其中包括两个部分的测试。“基础知识技能考试”评价理论上的思维能力。所有问题的语言依靠已降到最低水平，但所有的解释全部用土语和英语两种语言。“土耳其语熟练测试”对申请人的土语书面解释做出评估。“基础知识技能考试”的成绩通常会作为学生录取的一个标准。申请人可申报一个“申请表格”和一个“YOS2040指南”。可通过以下通讯地址：“Ogrenci Secme ve Yerlestirme Merkezi,OSYM-YOS,06538,Ankara,TURKEY”。这些资料将免费邮寄，申请和报考费为50美金。申请人条件必须为高中毕业或高中最后一年在读生。土耳其共和国公民或者北塞甫路斯公民不能申请YOS考试。拥有双重国籍的公民符合其中上述条件之一的不能申请。 芳思・小语种 chinawaiyu.com
申请最后日期不晚于2004年3月12日。YOS考试将于2004年4月18日在17个不同的国家举行。2004年YOS考试将在以下地点举行：安卡拉（土耳其），喀布尔（阿富汗），迈扎塞瑞扶（阿富汗），地拉那（阿尔巴尼亚），巴库（阿塞北疆），达卡（孟加拉），开罗（埃及），安曼（约旦），阿拉木图（哈萨克），毕斯克特（科尔及斯坦），贝鲁特（黎巴嫩），斯考披及（马塞多尼亚），吾兰巴托（蒙古），伊斯兰马巴德（巴基斯坦），喀山（俄罗斯联邦），大巴士革（叙利亚），塔什干（乌孜别克），吉隆坡（马来西亚）。
硕士和博士的入学要求:
申请硕士，博士和医学专有学位的学生需要土耳其研究生考试（LES）的成绩单，或同等国际考试的成绩（如：GRE，GMAT）。申请以上学位的学生可向相关大学的研究生院直接提出申请。

2、 语言要求:
学生需要证明他们有相关大学授课语言（一般土语或英语）的一定的语言基础。入专业之前，大学给没有语言基础的学生提供一年的语言预科学习。而且，大学给国际学生安排土语课。因YOS考试是用土语和英语，所以入学之前学生不必须会土耳其语。

平均来说，学生每月的生活费大约在300到400美金左右。书费和管理费大约在100到150美金每学期。学费每年由大学自定，2003-2004学年国际学生的学费一般由专业而定，国立大学学费每年在250到1650美金之间，私立大学学费每年在7000到16000美金左右。

徐悲鸿

1895年7月19日，徐悲鸿出生于中国南方的江苏省宜兴县屺亭桥镇，在烟波浩渺的太湖之西15公里。

太湖之滨是中国历代才子、诗人、画家荟萃之地，它不仅山水明秀，更有勤劳勇敢的人民和悠久光荣的文化传统。相传春秋时范蠡曾携西施在宜兴隐居，以制紫砂陶为生，被称作紫砂的祖师陶朱公，至今宜兴有个中国陶都之美誉。宜兴还有古迹“蛟桥”，是晋朝周处为民除害的斩蛟之地。徐悲鸿的父亲达章公就是位正直不阿的画家，他精诗文、书法、篆刻，尤擅绘画，在山水、人物、花鸟上均有很深的造诣。他不慕功名，不求闻达，曾刻了许多图章，以明心志，如“半耕半读半渔樵”、“读书声里是吾家”、“闲来写幅丹青卖，不用人间造孽钱”、“儿女心肠、英雄肝胆……”他对艺术的热爱和追求以及做人的高尚品德使徐悲鸿受到很深的影响，并使他走上了绘画之路。

徐悲鸿6岁开始跟父亲读书，10岁随父亲乘舟赴溧阳时，便有“春水绿弥漫，春山秀色含，一帆风信好，舟过万重峦”的诗句，以即景成诗的艺术才华闻名乡里。他9岁读完《四书》、《左传》后，便开始随父亲学画，每日临摹一幅吴友如的界画、人物。吴友如是清代末年最大的插图画家，能在尺幅之中描绘亭台楼阁、虫鱼鸟兽、奇花异草，以至千军万马。徐悲鸿每次随父亲进城时，必至画店观赏石涛、八人及任人之作，回家后凭记忆默写。在父亲的殷勤教导和勇于创新的前辈画家熏陶下，他打下了中国绘 画的坚实基础。在寂寞的、缺少玩具的少年时代，徐悲鸿悄悄地爱上了周围的许多动物，并且仔细观察和描绘它们，如温顺的牛、奔驰的马、嘎嘎鸣叫的白鹅、浮游于水面的群鸭、倦卧在墙角或爬到树上的花猫……都一一出现在他的笔下，宛然如生。

13岁时，家乡大水，达章公便携徐悲鸿去外地谋生。为人画人物、山水、花卉、动物，刻图章，写春联。那时只有城里有人像摄影，所以他们经常为人画肖像。这对少年的徐悲鸿来说，是一种极严格的考验，对他日后在人物画方向的卓越成就有重大影响。当然，这种卖艺的生涯不只是对他艺术功力的磨练，也使他更多地接触下层社会和劳苦大众，激发他忧国忧民的感情，他在当时的画上常署名“神州少年”、“江南贫侠”，表达了他胸怀大志。

少年时代的徐悲鸿已在摸索创造新的绘画风格，当时的强盗牌香烟盒中附有动物画片，悲鸿很爱搜集，又见到各种动物标本，便对标本进行严格认真的写生。一些西方艺术大师的作品复制品更使他萌发了到欧洲去学习美术的朦胧愿望，然而冷酷的现实却横亘在他面前，流浪的生涯使父亲染上重病，他们不得不返回故乡。

17岁的徐悲鸿成为宜兴知名的画家，在宜兴女子师范、彭城中学、始齐小学三校教授美术。19岁时父亲病逝，悲鸿含着深沉的哀痛埋葬了父亲后，决定去上海寻找半工半读的机会。宜兴初级师范的语文教师张祖芬送别他时，殷勤地勉励说：“你年轻聪敏，又刻苦努力，前途未可限量。我希望你记住一句话：‘人不可有傲气，但不能无傲骨’，我没有什么东西可送你，就以这句嘉话为赠吧!”徐悲鸿从心底涌起无限感激，并终身铭记着这句嘉言，将它们作为座右铭。直到他生命的晚年，他仍带着温情对我说：“张祖芬先生可称我的第一位知己呵！”

1914年，徐悲鸿来到上海，一位在中国公学担任教授的同乡徐子明曾将悲鸿的画推荐给震旦大学校长，很受赞赏，并得到安排工作的许诺。当徐子明陪同徐悲鸿来到校长面前时，校长十分诧异，用耳语对徐平明说：“他年轻得像个孩子，如何能工作呢？”徐子明热烈地争辩说：“只要他有才艺，你何必计较他的年龄呀！”后来，徐悲鸿几次写信给复旦大学校长，都得不到回音，于是，徐悲鸿流落在上海。正在彷徨无计时，徐子明介绍他去找《小说月报》编辑恽铁樵。徐悲鸿挟了自己的画和徐子明的信去见恽铁樵，很受青睐，并应允为徐悲鸿在商务印书馆谋一个画插图的小职，嘱徐悲鸿过几天去听回音。

这时，已是秋雨绵绵的季节，徐悲鸿没有雨伞，冒雨去探听回音。恽铁樵先生愉快地说：“事情成功了！你不久便可搬到商务印书馆住。”一种温暖的感觉涌到徐悲鸿寒冷的身上。他立即赶回旅店，给母亲以及故乡的朋友写信说他已找到了工作。

信刚刚发出，忽然响起急促的叩门声。恽铁樵站在门前，手里拿了一个纸包，神色仓惶的说：“事情绝望了！”徐悲鸿急忙拆开纸包，只见里面除了自己的画以外，还有一个批件：“徐悲鸿的画不合用。”徐悲鸿觉得心猛然裂开了，血不断地涌出来。

一种难以遏制的痛苦和失望强烈地攫住他，他狂奔到黄浦江边，想要结束自己的生命。混浊而奔腾的汗水汹涌地冲击着江岸，轮船的汽笛尖锐地吼叫着。徐悲鸿解开衣襟，让无情的风刚打入他年轻的胸脯上。当一阵寒冷的颤栗从脚跟慢慢传递到全身时，他才清醒地对自己说：“一个人到了山穷水尽的地步而能自拔，才不算懦弱呵！”

徐悲鸿回到了故乡，送走了第一个没有父亲的忧郁的除夕。镇上的一位民间医生用深厚的同情慰勉了他，并赠他一笔小款。于是，徐悲鸿再一次来到上海，但仍找不到工作。一个偶然的机会，上海富商黄震之看到徐悲鸿的作品，十分赞赏他的天才和同情他的遭遇，慷慨的为他提供住宿。但不久，黄震之不幸破产，徐悲鸿又无所依靠。当时著名岭南派画家高剑父、高奇峰兄弟在上海开设审美书馆，徐悲鸿便画了一幅马寄去，大受赞赏。回信说：“虽古之韩干，无以过也！”并请徐悲鸿再画4幅仕女图。这时，徐悲鸿身上只剩下5个铜版，而4幅仕女图要一星期才能画完。徐悲鸿仅能每天以一个铜版买一团糍饭充饥。第六天和第七天便整日不食。当他终于挟着4幅仕女图送往审美馆时，街上正下着大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鸿只好将画交给看门人收下，因饥饿难忍，不得不脱下身上单薄的衣服去当掉。

严寒渐渐消退时，徐悲鸿看到震旦大学的招生广告，去报名投考，被录取了。然而没有入学须交的学费，他只好腼颜去向一位并非富有的同乡阮翟光告贷，阮翟光热情地接待和帮助了他。于是徐悲鸿入学了，除攻读法文外，仍继续作画。一天，他从报纸上看到哈同花园附设的明智大学征求仓颉的画像，便根据古书叙述，画了一幅仓颉像应征，想得到一点稿酬，解决生活困难。几天后，明智大学派车来接他，盛赞他的作品，并请他去教授学术。徐悲鸿说明自己尚在求学，须待学期结束。

暑假来临时，徐悲鸿携带画具，去到明智大学。当时明智大学经常 邀请一些学者名流讲学。徐悲鸿因此结识了著名学者康有为、王国维等人。康有为发现徐悲鸿为艺苑奇才，请他为自己和亡妻以及朋友们画了像，并将自己的全部收藏供徐悲鸿尽情观览。徐悲鸿在康有为的指导下，遍临石碑，书艺得以精进，品味高深，逐渐形成了他那雄奇而潇洒的个人风格。

徐悲鸿拿到明智大学给的笔稿酬，决定去日本研究美术。1917年5月，徐悲鸿抵东京，整天寻觅藏画的处所观览。感到日本一此画家已不囿于陈法，渐渐脱去积习，能仔细观察和描绘大自然，达到精深美妙的境界，这使徐悲鸿更坚定了融会中外技法的意愿。他在日本还结识著名艺术家中村不折，看到他收藏的许多中国古代碑帖和日本绘画精品。中村不折还托徐悲鸿将《广艺舟双辑》的日文本带给康有为。

1917年12月，徐悲鸿来到北京，开始以他那生气勃勃、富有民族风格的绘画在中国地坛显露头角，被北京大学聘为画法研究会导师。他在故宫看到大量优秀的中国古代绘画，从中汲取广丰富的营养。当时北京的知识界很活跃，《新青年》、《每周评论》等刊物对封建思想进行了猛烈的抨击，传播了民主主义的思想和文化，徐悲鸿也受到了深刻的影响，使他站在了新文化运动的前列，成为中国画家中最坚决的革新者。他在北京大学的《绘学杂志》第一期上以《中国画改良论》为题，对中国画中的保守势力进行猛烈的抨击，一针见血地指出：“中国画学之颓败，至今日已极矣。凡世界文明，理无奶化。独中国画之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。”他认为中国画颓败的原因是：“曰守旧，曰惟失其学术独立之地位。”他慨叹写道：“要之以视千年前先民不逮者，实为奇耻大辱。”在如何进行革新的问题上，他明确地提出：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画采入者融之。”由于博增湘和蔡无培的帮助，徐悲鸿终于获得去法国留学的公费。1919年3月徐悲鸿怀着向西人学习科学和民主，以复兴中国美术为己任的决心，从上海乘船启程赴法，开始了他艺术生涯中转折性的阶段 。

徐悲鸿到达巴黎后，先在各大博物馆仔细观摹西方艺术的精华及比较他们与东方艺术的不同之处，数月绝笔不画。然后，入徐梁画院研习素描。随后考入巴黎国立高等美术学校，以弗拉孟、高尔蒙为师。每次竞试，都名列前茅。课余，便到卢浮宫和卢森堡美术馆研究各派的异同和名家的造诣。临摹普吕洞、德拉九洛瓦、委拉斯盖兹、伦勃朗等大师的作品。1920年冬，法国人雕塑家唐泼特介绍徐悲鸿认识法国国家画会的领袖达仰・布佛莱，该画会反对陈腐守旧法国艺术家协会，主张在吸收各派之长的基础上创新，他当时享有很高的威望。从此，徐悲鸿每星期大都去聆听达仰的教导和参加该派艺术家们的茶会，深受教益。达仰勉励徐悲鸿说：“学美术是很苦的事，不要赵慕浮夸，不要甘于微小的成就。”他要徐悲鸿精绘素描，并养成默写的习惯。

1921年4月法国国家美展开幕，徐悲鸿从早至晚仔细观摹，走出会场时，才发现外面下着大雪，而他整日未进餐，又缺少御寒的冬衣，顿时感到饥寒交迫，腹痛如绞。从此患上严重的肠痉挛症。他常强迫自己忍痛作画，现仍保存的一幅素描上便写着：“人览吾画，焉知吾之为此，每至痛不支也。”

这年夏天，病更剧，而学费已完全断绝，只好去柏林。徐悲鸿在柏林认识了柏林美术学院院长康普，并看到门采尔、绥干第尼及康普的作品，感到在法国见到的佳作虽多，仍受局限。他最爱伦勃朗的画，便上博物院临摹，每人都持续画10小时，其间连一口水也不喝。特别在临摹伦勃朗第二夫人像时，下了很大的功夫，觉得略有收获，但仍不能用在自己的作品上，于是更加努力。

1923年，徐悲鸿回到巴黎后，以油画《老妇》，第一次入选法国国家美展。再谒达仰，陈述学习虽无懈怠，但进步很少。达仰说：“人须有受苦的习惯 ，求学也一样……未历苦境的人往往缺乏宏大的志愿。最大的作家多是毅力最强的人，所以能达到很高的成就，为人类申诉。”达仰要徐悲鸿进一步精绘素描，油绘人体时认真作分部研究，务必体会精微，不要追求爽利夺目的笔触。徐悲鸿遵从达仰的教导，很见功效，于是更加努力。先后有《怅望》、《萧声》、《琴课》、《抚描人像》、《远闻》、《马夫和马》等杰作问世。仅1927年就有9幅作品入选法国国家美展，获得很高的赞誉。

1925年徐悲鸿还曾赴新加坡，为陈嘉庚及其所办的厦门大学作画，并在上海展出历年所作，引起文化界极大的兴趣。康有为当时曾写道：“徐悲鸿10年前为我及文慎公、沈子培尚书写像，惟妙惟肖。其于画，盖天才也。同游日本，又学画于法国、德国，深诣7年。今也出所画示我，精深华妙，隐秀雄奇，独步中国，无以为偶。其画固中国所未见，其画派亦中国所未有。”

1926年，徐悲鸿赴布鲁塞尔的博物院临画，他很爱鲁本斯的作品，认为他是古今最大的色彩画家。

1927年春，徐悲鸿赴意大利和瑞士，流连于圣彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米开郎基罗的壁画之前，纵情地欣赏了文艺复兴时代大师们的杰作，并游览了庞贝古城，领略了西为古代艺术的气氛。

经过8年勤奋刻苦的学习和钻研，徐悲鸿感到自己已能在创作之前胸有成竹，并能尽情挥写，得心应手。于是，他带着精湛的绘画技法和广博的艺术知识，回到久别的祖国，致力于革新中国绘画的现实主义艺术运动。作为一位诚实正直的艺术家，徐悲鸿的艺术活动和祖同的命运始终紧密地联系在一起。

1927年归国后，徐悲鸿与田汉、欧阳予倩共同创办了南国艺术学院。徐悲鸿在担任美术系主任的同时，开始创作巨幅油画《田横五百士》，歌颂被压迫人民所最可贵的富贵不淫、威武不屈的精神。

1928年，南京中央大学也聘请徐悲鸿担任艺术系教授，徐悲鸿提出不能辞去南国的工作。于是，他十月在南国，半月在中大授课。

1929年，徐悲鸿就任北京艺术学院院长。他以“一口反万众”的坚定态度聘齐白石为教授，极力促进中国画教学的革新。

痛感中国许多人才被埋没压抑，他创作了巨幅国画《九方皋》。几经易稿，把千里马遇到知己的欣喜和九方皋虽为樵夫，却具远见卓识的风度，表现得淋漓尽致。1931年至1933年，徐悲鸿用了两年的时间，以《书经》为题材，画出巨幅油画《�形液蟆罚�表达人民反对压迫者，渴望得到解救的心声。

为了宣传中国美术，提高中国艺术的国际地位，1933年，徐悲鸿前往欧洲，举办中国画展。画展首先在巴黎引起强烈震动，参加开幕式的重要人士达3000人，展览应观众要求延长了15天，目录印至三版，报纸的介绍文章达200余篇。法国文豪保尔・瓦洛里专门为该展撰文介绍。徐悲鸿的作品受到公众的热诚赞扬，法国政府购藏了他的《古柏》一画，法国报纸称赞该画可与巴比松画派大师卢梭相比。

随后，徐悲鸿又赴布鲁塞尔、柏林、法兰克福举办个人画展，获巨大成功。有50多家报纸杂志发表了赞誉文章。

徐悲鸿在意大利米兰、苏联列宁格勒、莫斯科举办的中国画展也引起轰动，该展的纪录片在意全国放映，被誉为自马可・波罗之后最重要的文化交流。苏联爱米塔日美术馆还专门成立了中国绘画的展室。徐悲鸿在撰写的《在全欧宣传中国美术的经过》一文中说：“吾此次出国举行中国画展，曾在法、比、德、意、苏展出7次，成立4处中国展览室于各大博物院，总计因诸展而赞扬中国文化之文章、杂志达两万万份。吾于展览会一切接洽，在内在外，绝对未用政府名义……其岁糜国人巨款，号称文化基金之任何机关，皆未有一文之助，凡我同民，皆请注意于此点也。”徐悲鸿从苏联带回了珍贵的列宁和托尔斯泰面模，并促成了苏联版画在南京和上海的展览。

1935年，徐悲鸿赴广四，创作了山水画《漓江春雨》，以大泼墨的手法描绘甲天下的桂林山水，情景交融，笔墨淋漓，手法新颖独特，是中国大写意山水画的代表之作。

抗日战争爆发后，中央大学迁重庆，徐悲鸿回校任教，并创作了国画《巴人汲水》、《巴之贫妇》等反映当地生活艰辛的作品。

1938年，徐悲鸿携带自己的作品去南洋，先后在新加坡、吉隆坡、槟榔屿、怡保举行画展，盛况空前。徐悲鸿将画展的全部收入捐献，救济祖国的难民。

1940年，徐悲鸿位印度诗哲泰戈尔之邀，赴印度国际大学讲学，并在加尔各答举行画展。泰戈尔在画展序言中写道：“中同的艺术大师徐悲鸿在有韵律的线条和色彩中为我们提供了一个在记忆中已消失的远古形象，而无损于他自己经验里所具有的地方色彩和独特风格……我尽情地欣赏了这些绘画，我确信我们的艺术爱好者将从这些绘画中得到丰富的灵感……多言是饶舌的……这样，我就升起谈话的帷幕，来引导观众走向一席难逢的美好的盛筵。”

徐悲鸿为泰戈尔作了10余幅素描速写，并根据它们完成了中国画《泰戈尔》，伟大的诗人正在凝神构思一首美丽的诗歌，宁静而神秘的花园有着无穷的诗意。它是徐悲鸿的肖像画杰作之一。在泰戈尔的介绍下，徐悲鸿还为圣雄甘地作了速写像。

在印度，徐悲鸿创作了构思已久的巨幅国画《愚公移山》。画面以艰卓精神和必胜信念震撼人心。1942年，徐悲鸿回到重庆后，在极端艰苦的条件下筹建中国美术学院。同时创作了大量优秀的中国画作品，其中动物画占有十分重要的地位。他笔下的动物都寄托着画家自己的精神，具有强烈的时代感情。他喜写威镇百兽的雄狮，以“新生命活跃起来”的题词点出向已热望的民族觉醒与奋起。在祖国遭到侵略，人们遭受到蹂躏之时，他作的则是怒目欲盼的负伤之狮。他画的骏马以一往无前的气魄和狰狞硬骨而受到世界各国人民的喜爱。“问汝健足果何用，为觅生欧尽日驰”，“值须此世非长夜，漠漠穷荒有尽头”，“山河百战归民主，铲尽崎岖大道平”，画家的喜怒哀乐同那堪托死生的奔马已经融为一体了。在风雨长啼的雄鸡、逆风而飞的麻雀、贪食未果的白鹅、颟顸浑沌的懒猪都在栩栩如生、脱纸而出的同时被赋予深刻的寓意，其弦外之音、画外之意给人以美好的回味与深刻的启迪。

1943年夏，徐悲鸿在青城山作了两幅气氛截然不同的人物画，而他们又都取材于屈原的《九歌》。一幅是幽静山谷之中孤独的山鬼，另一幅是短兵相接的激战中为国捐躯的战士。不论是《山鬼》还是《国殇》，画家的悲愤之情皆溢于画外，同祖国的脉搏息息相通。

1946年，徐悲鸿来到北平，担任北平艺专校长。他聘请了许多有影响、有能力的优秀美术家到校任教。针对中国艺术教学的薄弱之处，他重视严格的基本训练，强调素描是造型艺术的基础，描写物象务求精确。同时，他也反对照抄对象，主张有重点地取舍，既要致广大，又要尽精微，提倡现实主义，要求学生以表现人民生活为己任，而不以抄袭古人为自足，倡导国画的发展与革新。

1949年4月，他作为新中国代表出席了第一届世界保卫和平大会。同年，被任命为中央美术学院院长，并当选为全国美术工作者协会主席。繁重的教学工作和社会活动并不曾使他停下画笔，他画了许多著名的劳动模范的肖像。而且，他还继续关怀着校外的青年。每天当第一道晨曦喷射进窗口，他便起床工作了，第一件事便是回复前一天收到的信件，它们绝人部分来自祖国四面八方热爱美术的青年，有人还将作品寄来，要求改正。徐悲鸿都作回复，对每一卷寄来的画都指出优缺点，给予赞扬、鼓励或批评、建议。他因此缩短睡眠时间，数十年如一日。作为一个前辈画家，他感到有责任关怀年轻一代，同时，对自己学画的苦难历程的回顾，也经久不息地燃烧着他这种热情，因此，当代的许多优秀美术家在走向成功的道路上，徐悲鸿都曾给予帮助或寄了深情。

1951年，徐悲鸿带病上山东导沭整沂工程上地体验生活，画了许多民工肖像，准备创作巨幅油画《当代新愚公》。在构图期间，突患脑溢血，半身瘫痪。

1953年，徐悲鸿渐能起床行动，便到中央美术学院为毕业班学生和教师进修小组上课，他感到还有许多知识没有传授给他们，孜孜不倦地为他们讲课、改画，完全忘记自己还在病中。9月23日第二届全国文艺上作者代表人会开幕，他担任执行主席，主持会议。当晚，突发脑溢血，于9月26日逝世。来自全国的文艺界代表送徐悲鸿安葬于北京西郊八宝山革命公墓。

同年12月，徐悲鸿的遗作展览在北京举行，周恩来总理亲自参观，他站在徐悲鸿遗像前，满怀化念地指着徐悲鸿书写的对联“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”说：“徐悲鸿便有这种精神。”他赞扬徐悲鸿的作品融汇了古今中外的技法，认为他的油画和素描也具有民族风格，是他自己生活年代的一位艺术大师。 选自（廖静文/文）