临安国际中学怎么样啊 六年级下册的课文资料

镭,原子序数88,原子量2260254,是一种天然放射性元素,元素名来源于拉丁文,原意是“射线”。1898年居里夫妇从沥青铀矿矿渣...镭是银白色有光泽的金属,熔点700°C,沸点1140°C,密度约5克/厘米
联合国在它成立50周年前夕，得到了一份珍贵的生日礼物――由中国人民赠送的巨型青铜器――世纪宝鼎。

世纪宝鼎安放在联合国大厦北花园绿色的草坪上。鼎座高0.5米，象征联合国成立50周年；鼎身高2.1米，象征即将来临的21世纪。鼎重1.5吨，三足双耳，腹略鼓，底浑圆，四周有商周纹饰，浮雕兽面，云纹填底。底座上饰56条龙，象征华夏的56个民族都是龙的传人。鼎内铸(zhù)有铭(míng)文“铸赠世纪宝鼎，庆贺联合国五十华诞”。鼎座前为“世纪宝鼎”四个金文大字。鼎座后面书写“中华人民共和国赠 一九九五年十月”。整个宝鼎造型古朴，工艺精湛(zhàn)，堪称宏伟杰作。

鼎在远古的时候，是中国先民使用的一种炊具，后来又发展成为一种礼器。中国成语中有“钟鸣鼎食”和“一言九鼎”之说，反映了鼎在中国古代社会生活中的独特地位。鼎作为一种重要礼器，象征着团结、统一和权威，是代表和平、发展、昌(chāng)盛的吉祥物。这座世纪宝鼎，集中国古代青铜器艺术之大成，熔(róng)古代技艺与现代科技于一炉。它的整体结构(gòu)、艺术造型和纹饰配制，显示了中华民族的悠久历史和灿烂文化。

联合国珍藏着世界各国赠送的礼品，各有意义。中国的这个宝鼎寓（yù）意更深。鼎志昌盛，龙兆吉祥。它表达了中国人民对联合国的美好祝愿，对创造一个更加美好的新世纪的希冀。这也是世界爱好和平的人民的共同心愿。
居里夫人

居里夫人即玛丽居里（Marie Curie），是一位原籍为波兰的法国科学家。她与她的丈夫皮埃尔居里(Pierre Curie)都是放射性的早期研究者，他们发现了放射性元素钋(Po)和镭(Ra)，并因此与法国物理学家亨利。贝克勒尔(Henry Becquerel)分享了1903年诺贝尔物理学奖。之后，居里夫人继续研究了镭在在化学和医学上的应用，并且因分离出纯的金属镭而又获得1911年诺贝尔化学奖。

迪克。格莱格利是美国作家，作品有《三克镭》、《羞愧》。
陆游（1125－1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵�s与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：
放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望��、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。居里夫人简介

居里夫人 Marie Curie（1867-1934）法国籍波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。居里夫人 Marie Curie（1867-1934）法国籍波兰科学家，研究放射性现象，发现镭和钋两种放射性元素，一生两度获诺贝尔奖。作为杰出科学家，居里夫人有一般科学家所没有的社会影响。尤其因为是成功女性的先驱，她的典范激励了很多人。很多人在儿童时代就听到她的故事 但得到的多是一个简化和不完整的印象。世人对居里夫人的认识。很大程度上受其次女在1937年出版的传记《居里夫人》（Madame Curie）所影响。这本书美化了居里夫人的生活，把她一生所遇到的曲折都平淡地处理了。美国传记女作家苏珊・昆（Susan Quinn）花了七年时间，收集包括居里家庭成员和朋友的没有公开的日记和传记资料。於去年出版了一本新书：《玛丽亚・ 居里：她的一生》（Maria Curie: A Life）,为她艰苦、辛酸和奋斗的生命历程描绘了一幅更详细和深入的图像。

居里夫人：两次荣获诺贝尔奖的伟大科学家

在世界科学史上，玛丽・居里是一个永远不朽的名字。这位伟大的女科学家，以自己的勤奋和天赋，在物理学和化学领域，都作出了杰出的贡献，并因此而成为唯一一位在两个不同学科领域、两次获得诺贝尔奖的著名科学家。

一、靠自学走进巴黎大学

玛丽・居里于1867年出生于波兰华沙，她是家中5个子女中最小的。她的父亲是一名收入十分有限的中学数理教师，妈妈也是中学教员。玛丽的童年是不幸的，她的妈妈得了严重的传染病，是大姐照顾她长大的。后来，妈妈和大姐在她不满10岁时就相继病逝了。她的生活中充满了艰难。这样的生活环境不仅培养了她独立生活的能力，也使她从小就磨炼出了非常坚强的性格。

玛丽从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。从上小学开始，她每门功课都考第一。15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。她的父亲早先曾在圣彼得堡大学攻读过物理学，父亲对科学知识如饥似渴的精神和强烈的事业心，也深深地薰陶着小玛丽。她从小就十分喜爱父亲实验室中的各种仪器，长大后她又读了许多自然科学方面的书籍，更使她充满幻想，她急切地渴望到科学世界探索。但是当时的家境不允许她去读大学。19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课。这样，直到24岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课，艰苦的学习使她身体变得越来越不好，但是她的学习成绩却一直名列前茅，这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异，入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在30名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。

1894年初，玛丽接受了法国国家实业促进委员会提出的关于各种钢铁的磁性科研项目。在完成这个科研项目的过程中，她结识了理化学校教师比埃尔・居里，他是一位很有成就的青年科学家。用科学为人类造福的共同意愿使他们结合了。玛丽结婚后，人们都尊敬地称呼她居里夫人。1896年，居里夫人以第一名的成绩，完成了大学毕业生的任职考试。第二年，她又完成了关于各种钢铁的磁性研究。但是，她不满足已取得的成绩，决心考博士，并确定了自己的研究方向。站到了一条新的起跑线上。

二、镭之光

1896年，法国物理学家贝克勒尔发表了一篇工作报告，详细地介绍了他通过多次实验发现的铀元素，铀及其化合物具有一种特殊的本领，它能自动地、连续地放出一种人的肉眼看不见的射线，这种射线和一般光线不同，能透过黑纸使照象底片感光，它同伦琴发现的X射线也不同，在没有高真空气体放电和外加高电压的条件下，却能从铀和铀盐中自动发生。铀及其化合物不断地放出射线，向外辐射能量。这使居里夫人发生了极大的兴趣。这些能量来自于什么地方？这种与众不同的射线的性质又是什么？居里夫人决心揭开它的秘密。1897年，居里夫人选定了自己的研究课题－－对放射性物质的研究。这个研究课题，把她带进了科学世界的新天地。她辛勤地开垦了一片处女地，最终完成了近代科学史上最重要的发现之一－－发现了放射性元素镭，并奠定了现代放射化学的基础，为人类做出了伟大的贡献。

在实验研究中，居里夫人设计了一种测量仪器，不仅能测出某种物质是否存在射线，而且能测量出射线的强弱。她经过反复实验发现：铀射线的强度与物质中的含铀量成一定比例，而与铀存在的状态以及外界条件无关。

居里夫人对已知的化学元素和所有的化合物进行了全面的检查，获得了重要的发现在：一种叫做钍的元素也能自动发出看不见的射线来，这说明元素能发出射线的现象决不仅仅是铀的特性，而是有些元素的共同特性。她把这种现象称为放射性，把有这种性质的元素叫做放射性元素。它们放出的射线就叫“放射线”。她还根据实验结果预料：含有铀和钍的矿物一定有放射性；不含铀和钍的矿物一定没有放射性。仪器检查完全验证了她的预测。她排除了那些不含放射性元素的矿物，集中研究那些有放射性的矿物，并精确地测量元素的放射性强度。在实验中，她发现一种沥青铀矿的放射性强度比预计的强度大得多，这说明实验的矿物中含有一种人们未知的新放射性元素，且这种元素的含量一定很少，因为这种矿物早已被许多化学家精确地分析过了。她果断地在实验报告中宣布了自己的发现，并努力要通过实验证实它。在这关键的时刻，她的丈夫比埃尔・居里也意识到了妻子的发现的重要性，停下了自己关于结晶体的研究，来和她一道研究这种新元素。经过几个月的努力，他们从矿石中分离出了一种同铋混合在一起的物质，它的放射性强度远远超过铀，这就是后来被列在元素周期表上第84位的钋。几个月以后，他们又发现了另一种新元素，并把它取名为镭。但是，居里夫妇并没有立即获得成功的喜悦。当拿到了一点点新元素的化合物时，他们发现原来所做的估计太乐观了。事实上，矿石中镭的含量还不到百万分之一。只是由于这种混合物的放射性极强，所以含有微量镭盐的物质表现出比铀要强几百倍的放射性。

科学的道路从来就不平坦。钋和镭的发现，以及这些放射性新元素的特性，动摇了几世纪以来的一些基本理论和基本概念。科学家们历来都认为，各种元素的原子是物质存在的最小单元，原子是不可分割的、不可改变的。按照传统的观点是无法解释钋和镭这些放射性元素所发出的放射线的。因此，无论是物理学家，还是化学家，虽然对居里夫人的研究工作都感到有兴趣，但是心中都有疑问。尤其是化学家们的态度更为严谨。为了最终证实这一科学发现，也为了进一步研究镭的各种性质，居里夫妇必须从沥青矿石中分离出更多的、并且是纯净的镭盐。

一切未知的世界都是神秘的。在分离新元素的研究工作开始时，他们并不知道新元素的任何化学性质。寻找新元素的唯一线索是它有很强的放射性。他们据此创造了一种新的化学分析方法。但是他们没有钱，没有真正的实验室，只有一些自己购买或设计的简单的仪器。他们出于工作效率的考虑，分头开展研究。由居里先生试验确定镭的特性；居里夫人则继续提炼纯镭盐。

有志者事竟成！大自然的任何奥秘都会都会被那些向它顽强攻关的人们揭开。1902年年底，居里夫人提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量。从此镭的存在得到了证实。镭是一种极难得到的天然放射性物质，它的形体是有光泽的、象细盐一样的白色结晶。在光谱分析中，它与任何已知的元素的谱线都不相同。镭虽然不是人类第一个发现的放射性元素，但却是放射性最强的元素。利用它的强大放射性，能进一步查明放射线的许多新性质。以使许多元素得到进一步的实际应用。医学研究发现，镭射线对于各种不同的细胞和组织，作用大不相同，那些繁殖快的细胞，一经镭的照射很快都被破坏了。这个发现使镭成为治疗癌症的有力手段。癌瘤是由繁殖异常迅速的细胞组成的，镭射线对于它的破坏远比周围健康组织的破坏作用大的多。这种新的治疗方法很快在世界各国发展起来。在法国，镭疗术被称为居里疗法。镭的发现从根本上改变了物理学的基本原理，对于促进科学理论的发展和在实际中的应用，都有十分重要的意义。

三、金子一般的心灵

由于居里夫妇的惊人发现，1903年12月，他们和贝克勒尔一起获得了诺贝尔物理学奖。他们夫妇的科学功勋盖世，然而他们却极端藐视名利，最厌烦那些无聊的应酬。他们把自己的一切都献给了科学事业，而不捞取任何个人私利。在镭提炼成功以后，有人劝他们向政府申请专利权，垄断镭的制造以此发大财。居里夫人对此说：“那是违背科学精神的，科学家的研究成果应该公开发表，别人要研制，不应受到任何限制”。“何况镭是对病人有好处的，我们不应当借此来谋利”。居里夫妇还把得到的诺贝尔奖金，大量地赠送别人。

1906年，居里先生不幸因车祸而去世，居里夫人承受着巨大的痛苦，她决心加倍努力，完成两个人共同的科学志愿。巴黎大学决定由居里夫人接替居里先生讲授物理课。居里夫人成为著名的巴黎大学有史以来第一位女教授，还是在他们夫妇分离出第一批镭盐的时候，就开始了对放射线各种性质的研究。仅1889年到1904年间，他们就先后发表了32篇学术报告，记录了他们在放射科学上探索的足迹。1910年，居里夫人又完成了《放射性专论》一书。她还与人合作，成功地制取了金属镭。1911年，居里夫人又获得诺贝尔化学奖。一位女科学家，在不到10年的时间里，两次在两个不同的科学领域里获得世界科学的最高奖，这在世界科学史上是独一无二的事情！

1914年，巴黎建成了镭学研究院，居里夫人担任了学院的研究指导。以后她继续在大学里授课，并从事放射性元素的研究工作。她毫不吝啬地把科学知识传播给一切想要学习的人。她从16岁开始，成年累月地学习、工作，整整50年了。但她仍不改变那严格的生活方式。她从小就有高度的自我牺牲精神，早年她为了供姐姐上学，甘愿去别人家里做佣人。在巴黎求学期间，为了节约灯油和取暧开支，她每天晚上都在图书馆读书，一直到图书馆关门才走。提取纯镭所需要的沥青铀矿，在当时是很贵重的，他们从自己的生活费中一点一滴地节省，先后买了8、9吨，在居里先生去世后，居里夫人把千辛万苦提炼出来的，价值高达100万金法郎以上的镭，无偿地赠送给了研究治癌的实验室。

1932年，65岁的居里夫人回到祖国，参加“华沙镭研究所”的开幕典礼。居里夫人从青年时代起就远离祖国，到法国求学。但是她时刻也没有忘记自己的祖国。小时候，她的祖国波兰被沙俄侵占，她就非常痛恨侵略者。当他们夫妇从矿物中分离出新元素以后，她把新元素命名为钋。这是因为钋的词根与波兰国名的词根一样。她以此表示对惨遭沙俄奴役的祖国的深切怀念。

1937年7月14日，居里夫人病逝了。她最后死于恶性贫血症。她一生创造、发展了放射科学，长期无畏地研究强烈放射性物质，直至最后把生命贡献给了这门科学。她一生中，共得过包括诺贝尔奖等在内的10种著名奖金，得到国际高级学术机构颁发的奖章16枚；世界各国政府和科研机构授予的各种头衔多达100多个。但是她一如既往地那样谦虚谨慎。伟大的科学家爱因斯坦评价说：“在我认识的所有著名人物里面，居里夫人是唯一不为盛名所颠倒的人。”
斯巴达克 Spartacus(?，色雷斯～前71)
古罗马奴隶起义的领袖。在战斗中被俘并沦为奴隶，被卖到卡普阿一角斗士训练所。公元前73年初夏，为争取自由率70名角斗奴隶起义，占领附近的维苏威山，得到各地逃亡奴隶和破产农民的响应，不久即扩至数千人。他所率义师得到奴隶和贫民的广泛拥护，队伍不断扩大，盛时曾达到12万人。公元前72年率军先北后南进行了3次远征，多次打败罗马军队。公元前71年春在阿普利亚境内与克拉苏・迪弗斯决战，起义军失败，斯巴达克在激战中壮烈牺牲。这次起义予罗马统治者以严重打击，但因历史条件的限制和起义者未建立适当的基地，内部发生分裂等，终被强大的罗马统治者所镇压。K.马克思称斯巴达克是“伟大的统帅，古代无产阶级的真正代表”，V.I.列宁赞誉他为“最大一次奴隶起义的一位最杰出的英雄”。

在人类战争史中，反阶级压迫的战争占有相当的比重。在这种战争中涌现出的军事历史人物的事迹无不英勇悲壮，可歌可泣。在古罗马奴隶制时代，奴隶领袖斯巴达克领导的大起义，曾经震动了整个西方世界，其不畏强暴、前仆后继求解放的斗争精神曾影响了一代又一代奴隶，谱写了奴隶解放的光辉诗篇。

在古罗马，到处都有大规模使用奴隶劳动的大庄园，奴隶被称之为“
会说话的工具”。奴隶主为了取乐，建造巨大的角斗场，强迫奴隶成对角斗，并让角斗士手握利剑、匕首，相互拼杀。一场角斗戏下来，场上留下的是一具具奴隶尸体。奴隶主的残暴统治，迫使奴隶一再发动大规模武装起义。公元前73年，世界古代史上最大的一次奴隶起义――斯巴达克起义爆发了。

斯巴达克是巴尔干半岛东北部的色雷斯人。罗马进兵北希腊时，在一次战争中斯巴达克被罗马人俘虏，被卖为角斗士奴隶，送到卡普亚城一所角斗士学校，受非人待遇。在忍无可忍的情况下，斯巴达克向他的伙伴们说∶“宁为自由战死在沙场，不为贵族老爷们取乐而死于角斗场。”角斗士们在斯巴达克的鼓动下，拿了厨房里的刀和铁叉，冲出了牢笼。在路上，他们正好遇上几辆装运武器的车子，就夺取了这些武器武装了自己，并跑到几十里以外的维苏威火山上聚义。斯巴达克率领起义者在这里安营扎寨，建立起一个巩固的阵地。

许多逃亡奴隶和农民都纷纷前来投奔，斯巴达克的妻子和他是同一个部落的，也参加了起义。起义队伍由70余名角斗士很快发展为约1万人，并多次战胜罗马军队的一些小部队，斯巴达克便按照罗马军队的形式将自己的部队进行了改编，除有数个军团组成的步兵外，还建立了骑兵，此外还有侦察兵、通信兵和小型辎重队。除夺取敌人武器外，起义军兵营里还组织制造武器。对士兵进行训练，并制定了严格的兵营和行军生活规章，不久就控制了整个坎佩尼亚平原。

公元前72年初，斯巴达克军队已增到6万人。他将部队开向阿普利亚和路卡尼亚，在那里人数达到12万(据有些史料记载为9―10万)。被起义的巨大规模震惊的罗马元老院，于公元前72年年中派遣以执政官楞图鲁斯和盖里乌斯为首的两支军队讨伐斯巴达克。这时，起义军内部产生了分歧。大部分奴隶，其中包括斯巴达克，根据敌我双方力量对比，认为在意大利本土建立政权比较困难，主张离开意大利，冲过阿尔卑斯山，进入罗马势力尚未到达的高卢地区，摆脱罗马统治，获得自由，或者返回家乡。而参加奴隶起义运动的当地的牧人和贫农则不愿离开意大利，希望继续与罗马军作战，以夺取失去的土地。由于这种意见分歧，3万人的队伍脱离了主力部队，在伽尔伽努斯山下(阿普利亚北部)被罗马军队击溃(死2万人)。斯巴达克闻讯赶来救援，已经来不及了。斯巴达克杀死了300名罗马俘虏，祭奠了阵亡战友的“亡灵”，继续率军北上。公元前72年，斯巴达克的军队沿亚得利亚海岸穿过整个意大利。在齐扎尔平斯高卢省(北意大利)的摩提那会战中，斯巴达克的军队击溃了卡西乌斯总督的军队。起义者受到胜利的鼓舞又因越过阿尔卑斯山有不少困难，斯巴达克改变了原来的计划，挥师南下，返回意大利，从一边绕过罗马，向南方进军。

面对这支驰骋于意大利的起义队伍，罗马统治集团惊慌失措，没有人敢竞选执政官。元老院宣布国家进入紧急状态，最后选任大奴隶主克拉苏斯统率大军，镇压起义军。公元前72年秋，斯巴达克的军队在意大利布鲁提亚半岛(今卡拉布里亚)集结，预计乘基利基海盗船渡过墨西拿海峡。但海盗不守信用，没有提供船只，斯巴达克自造木筏渡过海峡的计划也未能实现。这时，克拉苏斯在起义军兵营后方构筑了一道工事，切断了起义军撤回意大利的后路。挖的是一条两端通海的壕沟(长约55公里，宽和深均为4.5米)，并筑起土围。但是，起义军用土和树木填平了壕沟，突破了工事。在突击中，斯巴达克的军队损失了约三分之二。不久，斯巴达克在军队很快得到补充后(达7万人)，于公元前71年春试图以突袭的方式占领意大利南部的主要港口――布尔的西，乘船渡海驶向希腊，进而到色雷斯(今保加利亚、土耳其的欧洲部分)。罗马元老院竭力想尽快地将起义镇压下去，分别从西班牙和色雷斯将庞培的大军和路库鲁斯的部队调来增援克拉苏斯。为了不让罗马军队会合，斯巴达克决定对克拉苏斯的军队发起总决战。他用急行军快速将部队开向北方，迎击克拉苏斯。在阿普里亚省南部的激战中，斯巴达克军队虽在数量上比罗马军队少得多，但他们仍然英勇战斗。斯巴达克身先士卒，骑在马上左冲右突，杀伤两名罗马军官。他决心杀死克拉苏斯，但由于大腿受了重伤，只好在地上屈着一条腿继续战斗。在罗马军队的疯狂围攻下，6万名起义者战死，斯巴达克也壮烈牺牲。约5000名斯巴达克起义军逃往北意大利，不幸在那里被庞培消灭；6000名俘虏被罗马人钉在从罗马城到加普亚一路的十字架上。但是，一些分散而没有统一领导的起义队伍在意大利许多地区仍然坚持战斗10年之久。

轰轰烈烈的斯巴达克起义失败了，其原因是多方面的，比如∶没有一个能够联合广大受剥削群众的总纲领；参加起义的罗马社会各阶层的社会成分和民族成分复杂，对之缺少必要的教育工作；作战指挥上由于缺少经验也有许多错误等。然而，这次起义的意义远远超出了起义的本身，它沉重地打击了奴隶主统治阶级，加剧了罗马奴隶制的经济危机，促使罗马政权由共和制向帝制的过渡。斯巴达克在起义中表现了英勇的斗争精神和卓越的军事才能，马克思称他是“古代无产阶级的真正代表”；列宁也说∶“斯巴达克是大约2000年前最大一次奴隶起义中的一位最杰出的英雄。”

斯巴达克起义对奴隶解放与自由运动是一次巨大推动，在人民群众争取社会解放的斗争史上留下了不可磨灭的遗迹。列宁在评价斯巴达克起义时指出∶“在许多年间，完全建立在奴隶制上的仿佛万能的罗马帝国，经常受到在斯巴达克领导下武装起来、集合起来并组成一支大军的奴隶的大规模起义的震撼和打击。”就当时来说，极大地动摇了罗马奴隶制基础。奴隶主被迫对剥削奴隶和经营田产的方式作出某些改变，并开始改变控制奴隶的方法和对奴隶的态度。他们尽量收买不同种族的奴隶，避免把同族的奴隶集中使用，提防他们联合在一起。奴隶主开始把土地分成小块，交给奴隶耕种，奴隶可以分享一部分收成，奴隶就在这样的方式下开始演化为“隶农”，而释放奴隶的数目也渐渐增多。上述情况到公元1世纪后就更为普遍。

斯巴达克起义能够建立较强大的军事组织，多次打退罗马精锐部队，在军事上有许多成功之处，如在战斗行动中力求夺取和掌握主动权；组织好步兵和骑兵的协同，力主进攻；在战区内巧妙地机动部队；行军隐蔽迅速，设置埋伏，实施突袭；善于各个歼灭敌人。这些对后来的奴隶起义战争提供了许多有益的经验。
古代希腊最强大的的城邦中,雅典第一,斯巴达第二
斯巴达克领导的古代罗马规模最大的一次奴隶起义。斯巴达克原是色雷斯人,在一次反抗罗马的战争中被俘,卖到卡普亚的一个角斗训练所当角斗奴隶。公元前73年,斯巴达克和他的伙伴们不堪忍受角斗士的悲惨境地,决定起义

（1）示儿：是陆游临终前写的，相当于遗书。九州：只全国的领土。王师：宋朝军队。思想感情：这是陆游临终前写的。陆游

【章太炎墓】

浙江省重点文物保护单位。位于西湖南屏山荔枝峰下。章太炎生前敬慕张煌言，表示"生不同辰，死当邻穴"。1936年病故，灵柩暂厝苏州。1955年江浙两省组织治丧委员会，于次年4月1日将灵柩迁至杭州南屏山荔枝峰，4月3日公祭安葬。墓为青石圆形，上堆封土，以水泥封顶呈券形，四周植龙柏。墓前树"章太炎之墓"小篆大碑，碑文系1915年章太炎自篆。1966年底墓毁。1981年10月辛亥革命70周年前夕捡回骨殖重新安葬于原处，墓形如旧。1989年于墓道旁新建章太炎纪念馆。

【张煌言墓】

浙江省重点文物保护单位。位于西湖南屏山荔枝峰下。张煌言(1620～1664)字玄著，号苍水。浙江鄞县人。明崇祯举人，文学家。南明弘光元年(1645)，与钱肃乐等起兵抗清，奉鲁王监国，据守浙江沿海。官至兵部尚书。永历十三年(1659)与郑成功合兵进入长江，攻南京。抗清坚持19年。清康熙三年(1664)兵败，隐居南田悬岙岛(今象山县南)，不久遭捕，被害于杭州弼教坊，葬于西湖南屏山麓荔枝峰下。乾隆四十一年(1776)赐谥忠烈。1966年底墓毁，1983年于原址原样修复。墓呈圆形，砖砌，两侧为同时殉难的罗子木、杨冠玉及舟子墓。墓道两侧有石马、石羊、石狮等。墓左前方有张苍水祠堂。

【卫匡国墓】

浙江省重点文物保护单位。位于杭州西湖区留下老东岳大方井天主教司铎公墓之中。卫匡国(1607～1661)，意大利传教士，原名马丁诺・马丁尼，卫匡国是他的汉名。为明末清初颇有国际影响的汉学家、历史学家和地理学家。1643年来华传教，先后到过杭州、宁波、金华、兰溪、广州等地，传播欧洲文化，并把中国文化介绍于欧洲各国，促进中西科学文化交流。著作颇丰。清顺治十六年(1659)，他在杭州中山北路(今441号)建天主教堂。1661年病逝，葬于大方井天主教司铎公墓，墓旁有古樟树。

【盖叫天墓】

位于丁家山麓，西山路旁。盖叫天，原名张英杰，河北保定人，我国杰出的京剧表演艺术家。1971年1月15日，因受文革迫害在杭含恨去世。1986年，浙江省人民政府重修盖叫天墓，并将盖叫天的骨灰移葬此处。墓前门楼和石牌坊题有匾额“学到老”（黄宾虹书），楹联“英名盖世三岔口，杰作惊天十字坡”（吴湖帆撰书），及楹联“燕北真好汉，江南活武松。”（陈毅撰、沙孟海书），这是对盖叫天一生真实的写照和最好的评价。

【俞樾墓】（含右台仙馆）

位于右台山麓。俞樾（1821～1907），字荫甫，号曲园，德清人。清学者，道光进士。晚年讲学杭州诂经精舍，著作有《春在堂全书》490卷。墓曾被毁，1978年修复。

右台仙馆，原为国学大师俞樾（俞曲园）所建，位于右台山麓，靠近原法相寺。据《右台仙馆笔记・自序》所述，自夫人姚氏死后葬于钱塘之右台山，俞曲园于墓旁置地筑屋三间，“竹篱环之，杂莳花木”，取名“右台仙馆”。俞曲园逝世后，其部分遗稿曾一度保存于此。现在原址附近重建右台仙馆，与北面的俞曲园墓相呼应，以纪念这位长眠于杭州的近代著名学者

【陈夔龙墓】

位于俞樾墓右侧。陈夔龙（1857－1948），字筱石，号庸庵，贵州贵阳人，清光绪进士。庚子年（1900）任顺天府尹，后历任漕运总督、河南巡抚、江苏巡抚、四川总督、湖广总督、直隶总督兼北洋大臣。清亡前夕，陈夔龙以病告假，退隐上海，1948年8月去世，当年下葬杭州。墓在上世纪五六十年代遭到较大破坏，现对该墓及周边环境进行了清理，适当恢复了墓的原貌，并与俞曲园墓形成一个整体墓园。

【秋 瑾 墓】

秋瑾烈士墓位于西冷桥南端，是经十次迁徙于1981年重新建造起来的。墓座上端立着英姿飒爽、手持宝剑的秋瑾烈士汉白玉塑像。墓座石碑正面，刻有孙中山先生手书的“巾帼英雄”四个大字；背面镌有《鉴湖女侠秋君墓表》，详细地记叙了这位巾帼英雄的革命一生。

秋瑾，不仅是一位寻求真理的革命先驱，而且还是一位近代文学史上的杰出女诗人，“秋风秋雨愁人”一句，便是她的临终绝笔。西泠桥畔，面临外西湖，原秋社遗址前，有一座由十二根朱红柱子组成的四角亭，就是为纪念秋瑾而建的风雨亭。

【龚隹育墓】

龚隹育（1622年-1685年），初名隹胤，字祖锡，晚又字介岑，世为杭州人。曾任山东按察佥事、江南布政使司布政使、太常寺卿、光禄寺卿等职，康熙二十四年（1685年）病卒于京师。龚隹育为官期间，清廉正直，不畏权势，奉公守职，勤政爱民，深受百姓爱戴。龚隹育还是清初著名的藏书家。
龚墓是西湖风景区乃至杭州不可多得的保存较为完整的清代士大夫墓葬实迹，墓区周围山色翠微，环境幽宁，林木葱郁，清寂宜人。龚墓坐东北、朝西南，墓区面积约960平方米。整个墓道长62.7米，依山势砌筑成七个台基。远远望去，给人绵延不尽，深邃肃穆的感觉，气派威严。墓前方的华表、牌坊、碑亭、石羊、石马、石虎、石翁仲均完好，1997年8月被列为省级文物保护单位。

【苏小小墓】

春天的西湖孤山新枝勃发，山上愈发郁郁葱葱，在其北麓，西泠桥边，有一座非常有名的古亭，那就是为纪念六朝南齐杭州著名的歌伎苏小小修建的“慕才亭”。亭上有“金粉六朝香车何处，才华一代青冢犹存”、“千载芳名留古迹，六朝韵事著西泠”的楹联。

【岳飞墓】

岳飞墓亦称岳坟，位于栖霞岭南麓，建于南宋嘉定十四年（1221年），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了 元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（公元1715年）重建 ，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳庙更加庄严肃穆

【于谦墓】

于谦墓祠位于西湖三台山麓，分为墓区与祠庙区两部分。苍柏翠柏环绕，十分庄严肃穆。

于谦祠由序厅、正殿、生平事迹厅、兵器室组成。其间阵列于谦年表、世系表、绘于清代的于谦夫妇画像和于谦青铜塑像；同时，以图画、照片、史料、实物等形式，分“少年壮志”、“勤政谦洁”、“保卫京师”、“永垂青史”四部分，介绍于谦的高风亮节和悲壮人生。祠后左侧为于谦墓，两旁列石翁仲和石兽，墓前的祭桌与石香炉均为明代原物。石牌坊上镌刻着一幅楹联，“血不曾冷，风孰与高”。祠墓已成为既有文化内涵，又具优美环境的纪念类景区。

【放鹤亭和林和靖墓】

位于孤山北麓。林和靖（967一1028），名逋，字君复，钱塘（今杭州）人，是北宋隐逸诗人，居孤山二十年，一生不娶不仕，以梅为“妻”，以鹤为“子”，有“梅妻鹤子”之说。他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”咏梅名句，流传至今。

放鹤亭初建于元代，为元至元年间郡任陈子安为纪念林和靖而建。现亭为1915年重建，面阔8.75米，进深8.85米，重檐携三灶。亭中有《舞鹤赋》刻石一块，文章为南北朝鲍照所著，字迹系清康熙帝临摹明代书法家董其昌所书。全赋466字,栩栩如生地描绘了鹤的美丽动人的形象和能歌善舞的才能。碑通高2.4米，宽2.94米。碑上有巨樟覆盖，其前构筑石栏，面临里湖。亭外植梅，为湖上赏梅胜地。

放鹤亭旁还有林和靖墓，墓畔曾有林和靖生前所养“鹤皋”的鹤冢。这里曾被誉为“梅林归鹤”，系清代“西湖十八景”之一。

林和靖的墓在孤山北麓，放鹤亭东侧，面临西湖。墓旁有多株梅花树，此行正是梅花盛开之时，粉红的，亮白的，荧绿的，几只勤劳的蜜蜂在花丛中，从这一朵到那一朵，忙碌地采撷着。

【沈秋水墓】

沈秋水，一个富有传奇色彩的女子，是近代著名的爱国人士、报业巨头史量才的夫人，她所捐献的“秋水山庄”至今仍是杭州北山路上的著名建筑之一，从照片上，我们可以清楚地看到原来伫立于南山公墓的秋水居士墓。然而，现在这里早已被全部平整，建成了新的公墓，不禁让人唏嘘“雕栏玉砌楼尤在，怎奈何物是人非”。

秋水山庄，建于30年代,属中西式花园别墅,位于北山路,背倚葛岭,濒临西湖而筑,是30年代初极具民族特色的优秀民宅之一。原为著名报人史量才私宅,“秋水"为其妻之名。现为新新饭店所有。

【武松墓】

丁夫先生曾住在孤山边的俞楼，小时候见过原来的武松墓，就立在西泠桥头苏小小墓北面20多米的地方。这两个墓，一个温婉贤淑，一个粗犷豪放，但同样善良，同样为人怀念。

【苏曼殊】

在孤山北麓大片草坪中央有一处矮树林，树林枝叶繁茂，里面长眠着一 位情僧――苏曼殊。据悉，苏曼殊墓遗址处原来就有一座石塔，可于50年代 被毁。现在的石塔为剑状六面石塔，高2．5米左右。苏曼殊（1884―1918） ，广东人，近代文学家。原名玄瑛，字子 。后为僧，号曼殊。他早年留学日本，漫游南洋各地，能诗文，善绘画，通英、法、日、梵诸文，曾与章炳麟、柳亚子等交游，参加南社。其著作有《断鸿零雁记》、《碎簪记》等。他还翻译过拜伦、雨果等人的作品。

【郭孝童墓】

孝子郭金科的墓一直坐落在孤山南麓―――西泠印社和俞楼中间草坪的一棵女贞树下，离潘天寿铜像约50米。只不过，墓碑被青草湮没，只露出二三十厘米高的一节，成了游客们的条凳

【惠兴】

惠兴（1870――1905.11），女，姓瓜尔佳氏，满族，白山人（今吉林省）。贞文女学（后改名惠兴中学）创办人。校址在迎紫门北首，金钩弄梅清书院旧址。（6月26日筹建，9月16日开学。）对中国文学有一定基础。平时留心国家大事，认为中国女子欲摆脱受压迫地位，必须读书识字，提高文化水平，求得谋生本领，于是以提倡女学为己任。她死后由浙江将军会同浙江巡抚张曾敬上奏，奉旨建坊，葬于孤山放鹤亭后。

【胡明复】1929年中国科学社将胡明复遗体迁葬于杭州西湖烟霞洞山 坡上，蔡元培先生题写了碑文。现墓经过整修，保存较完整，只是蔡元培先生题写的碑文已有残缺。 胡明复（1891-1927），原名孔孙，后改名为达，字明复 ，江苏无锡人。为著名数学家，是我国在国外获得数学博士学位的第一人。他曾参与创建了中国最早的综合性科学团体―― 国科学社和最早的综合性科学杂志――《科学》。

为了发展 中国的科学事业，实现科学救国、教育救国的理想，胡明复一 心一意从事最基础性的工作。他说过，一个人倘若能做三个人 的事业，或在一日之中能做三日的工作，那么他不啻把自己的 生命处长了三倍。1927年6月，他不幸在无锡溺水身亡，时年36岁。

【刘师复】师复墓冢现已不存，只在山崖峭壁上镌刻有“师复墓”三个大字。

【黄宾虹都锦生】南山公墓完好保存的黄宾虹墓国画大师、爱国民族企业家都锦生墓等等，马寅初、蒋百里、王映霞墓等等北宋时期的兵部侍郎胡则墓

【徐锡麟墓】

今在风篁岭南天竺，原演福寺旧址。
徐锡麟(1873～1907年)，字伯荪、伯圣，别号光汉子。浙江山阴(今绍兴县)人。清光绪三 十三年(1907年)与秋瑾等革命党人商议准备皖浙两省同时起义。五月二十六日(7月6日)安庆巡警学堂举行毕业典礼，徐锡麟与陈伯平、马宗汉商定，严加戒备，召诸学生，晓之以起事之义。是日，徐伺机枪击安徽抚恩铭，率巡警学堂学生攻占军械所。终因弹尽被捕，至按察司署，面对审讯，徐直认不讳，词气严正，毫无惧色，即日惨遭斩首剜心。徐锡麟牺牲后，遗体安葬安庆城北马山。民国元年（1912年）1月21日，徐锡麟、马宗汉 、陈伯平三烈士灵柩运经上海，在永锡堂召开追悼大会，同时追悼的还有陶成章。次日烈士灵柩运至杭州，葬于孤山东南麓。1964年，徐锡麟墓及附近葬左右的陈伯平、马宗汉墓被分藏三坛，迁鸡笼山。墓碑同时随迁，墓表藏皇劳动路孔庙。1966年“文化大革命”期间，墓遭破坏，碑石无存。1981年9月，遗骨由鸡笼山再迁风篁岭南天竺原演福寺旧址。三烈士遗骨重换骨坛，坛内各置砚石一方，上刻姓名和“一九八一年九月自鸡笼山迁南天竺”字样。新墓为三座圆形墓，徐锡麟墓居中，高100厘米，直径400厘米。左为马宗汉墓，右为陈伯平墓，皆市80厘米，直径250厘米。均用大块青石砌成，上植草皮。徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章烈士之墓

【牛皋墓】

牛皋墓位于栖霞岭紫云洞口，镇守着剑门关，相伴着岳王墓。牛皋墓曾于清光绪元 年(1875年)重修，在“文化大革命”中被毁。现墓系1983年重建。墓坐西朝东，为圆形 圈座式，平面直径3.5米，高1.8米，墓圈用条石垒砌，其上封土，呈馒头状。墓碑上刻 “宋辅文侯牛皋之墓”，墓后及二侧有半圆形回龙墙，其右侧立清光绪元年秋八月《重 修辅文侯牛公墓记》碑。墓前方又有长13.7米、宽3米的墓道，中立一高4米的 石牌坊， 坊柱上镌明徐渭撰“将军气节高千古，震世英风伴鄂王”对联。山上毕竟是清静的，对 于一生忙碌征战沙场的武将，此时可以有更多的时间享受这林间的清幽，听听鸟儿的欢 叫，看看岭间四季的风景，永远地陪伴于岳王左右，也是安得其所。

【陈寅恪墓】

陈寅恪是赫赫有名的国学大师，他的父亲、著名诗人和爱国人士陈三立和母亲，以及大哥著名画家陈衡恪的墓皆在西湖边的九溪牌坊山。陈三立在1925年选中了九溪牌坊山作为夫人和长子的墓地，在悼妻的挽联中写到“一生一死，天使残年枯涕泪；何聚何散，誓将同穴保湖山。”1937年抗日战争爆发，85岁的陈三立老人不愿出任伪职，绝食而逝。抗战胜利后，陈家家族扶灵柩自北京至九溪牌坊山，与其夫人合葬。

【于子三墓墓】于子三墓云居山浙江革命烈士纪念馆、
自一公园沿南山路南行，东入万松岭路，便抵云居山浙江革命烈士纪念馆。其对面就是浙大学生自治会主席于子三烈士之墓。

杭州革命烈士陵园、杭州革命烈士纪念馆如位于葛岭原智果禅寺边上的陈文龙墓，位于三台山的于谦、俞曲园墓，位于南屏山下荔枝湾的张苍水、章太炎墓，孤山放鹤亭边上的林和靖墓，位于龙井南天竺辛亥革命烈士墓地的徐锡麟、陈伯平、马宗汉、陶成章烈士之墓，位于灵隐法云弄杭州雕塑院内的刘大白之墓，位于双峰村天马山巅的史量才之墓，位于虎跑内的弘一法师的墓塔，位于万松岭万松书院南侧的于子三墓，位于西山路丁家山的盖叫天墓，位于南山公墓的马寅初、蒋百里、王映霞墓等等北宋时期的兵部侍郎胡则墓

初 中 语 文 活 页 练 习 十 四
小六升初中模拟考试 (二)
一、语言积累及运用。(28分)
1.请根据要求或提示补写下列诗文名句。（共10分）
①毅魄归来日， 。 ② ，甲光向日金鳞开。
③ ，肯将衰朽惜残年! ④天时不如地利， 。
⑤令初下，群臣进谏， ；数月之后， ；期年之后，虽欲言，无可进者。
⑥我们在探讨学问、研究问题时，往往会出现峰回路转、扑朔迷离的情况，但是如果锲而不舍，继续前行，便会突然发现一个全新的天地。陆游《游山西村》中的两句诗“
， ”就包含了这个哲理。
⑦德高望重的李老师退休后仍然关心青年教师的成长，正如龚自珍在《己亥杂诗》中所说的“
， ”。
2.根据拼音写汉字。（2分）
①心无旁wù（ ） ②阴mái（ ） ③静mì（ ） ④迁xǐ（ ）
3.解释句中加点的词。（2分）
人①恒过，然后能改；困于心，②衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后③喻。④入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
①恒( ) ②衡( ) ③喻( )④入( )
4.下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ）。(1分)
A.省体操男队新选的五个小队员，都是十五六岁，豆蔻年华，风华正茂。
B.英格兰“金童”贝克汉姆除去出神入化的任意球绝技之外，那一头迷乱的金发也足以迷倒所有球迷。
C.辩论会上，我方辩手巧舌如簧，赢得了观众的阵阵掌声。
D.今天的天气真好，我们在操场上如坐春风。
5.下列各句中没有语病的一句是（ ）。(2分)
A.“新课标”要求，在教学中，教师的角色要由传统的“满堂灌”向学生学习的参与者和促进者转变。
B.人们的悲哀在于，应该珍惜的时候不懂得珍惜，而懂得珍惜时候却失去了珍惜的机会。
C.目前，我国正处于发展商务、推行信息网络，许多问题亟待解决。
D.学习写作是否一定要多读多写呢？从前人的写作经验来看，这是一条必由之路。
6.仔细观察下面漫画，用简洁的文字介绍画面内容并概括漫画含义。（3分）
⑴介绍画面内容：（不超过25个字）(1分)

⑵概括漫画含义：（不超过15个字）(2分)

7.日前，北京大学校长，全国人大代表许智与在接受记者采访时说：“每年都有好多学生写信向我表达他们对北大的热切向往。曾有一名中学生在信里这样说，‘这辈子我要是考不上北大，那就未名湖里见！’这太狭隘了。全国的中学生都在拼命往北大清华挤，这说明我们的教育出了问题！”（4分）
⑴上述材料反映了现实生活中教育存在的问题，通过调查你认为是哪些原因导致了这种不正常现象的发生？（2分）

⑵假如你是那位中学生的朋友，你怎样劝说他，让他打消“这辈子我要是考不上北大，那就未名湖里见”的偏激念头。（2分）

8.将一位同学在“模拟科技新闻发布会”上发布的一则新闻概括成一句话新闻，不超过15字。（2分）
农业部、国家质检总局10日联合发出紧急公告，暂停直接或间接从美国输入禽鸟及其产品，防止美国禽流感传入我国。公告要求，2月7日以后，已接受报检的，增加禽流感检测项目，检验结果合格方可放行。对途经我国或在我国停留的国际航行船舶、飞机和火车等运输工具，如发现有来自美国的禽鸟及其产品，一律作封存处理。

9.名著阅读。（2分）
在语文的世界里漫游，我们成长着，我们的智慧被文学开启，我们的灵魂被文学激发……，请说出能够开启你“智慧”的一部文学作品是 ，它最典型的一个充满智慧的情节是： 。

二、阅读理解。(42分)
Ⅰ 蔡 邕 善 乐 知 音 （9分）
吴人有烧桐以爨①者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰“焦尾琴”焉。初，邕在陈留也，其邻人有以酒食召邕者，比往而酒以酣焉。客有弹琴于屏，邕至门试潜②听之，曰：“嘻！以乐召我而有杀心，何也？”遂反。将命者告主人曰：“蔡君向来，至门而去。”邕素为邦乡③所宗，主人遽④自追而问其故，邕具以告，莫不怃然⑤。弹琴者曰：“我向鼓弦，见螳��方向⑥鸣蝉，蝉将去而未飞，螳��为之一前一却。吾心耸然，惟恐螳��之失之也，此岂为杀心而形于声者乎？”邕莞然⑦而笑曰：“此足以当之矣⑧。” (选自《后汉书•蔡邕传》)
【注释】①爨(cuàn)：烧火做饭。②潜：暗中。③邦乡：乡里。④遽(jù)：立刻;马上。⑤怃然：怅然失意的样子。⑥方向：正向着。⑦莞然：微笑的样子。 ⑧此足以当之矣：实在是这样啊。
10.用“/”线画出下面句子在朗读时的正确停顿。(1分)
邕 素 为 邦 乡 所 宗
11.解释下列句中加点的词。（3分）
①比往而酒以酣焉 ②邕具以告 ③我向鼓弦
12.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）
邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴。

13.这篇文章讲了有关蔡邕的几件事情，请你用自己的话概括。(2分)

14.就蔡邕的言行，从某一角度简要谈谈你的感受或体会。(1分)

Ⅱ 什 么 是 博 客 （10分）
⑴Blog是“一种表这个人思想和网络链接、内容按照时间顺序排列，并且不断更新的出版方式”。网上有专门的网站为网民提供上传文章的空间，只要能上网，就能通过极简单的操作很方便地建立、更新、编辑自己的网上日记本。这种被称为Blog的网上日记的应用人群被称为Blogger，根据其发音在中文中译为“博客”。具体说来，博客（Blogger）这个概念解释为使用特定的软件，在网络上出版、发表和张贴个人文章的人。
⑵一个Blog就是一个网页，它通常是由简短且经常更新的Post所构成；这些张贴的文章都是按照年份和日期排列。Blog的内容和目的有很大的不同，从对其他网站的超级链接和评论，有关公司、个人、构想的新闻到日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴都有。许多日Blogs是个人心中所想之事情的发表，其他Blogs则是一群人基于某个特定主题或共同利益领域的集体创作。Blog好像对网络传达的实时讯息。
⑶任何一个普通网民，动手注册一个自己的Blog网页，整个过程只需要5分钟，比注册一个电子邮箱还要简单。不用申请域名，没有托管空间，更不用自己维护。用很简便的Blog软件，疯狂码字，随时发表，凭自己的文采换取网友的点击率，其作品数和知名度并不亚于一些职业的专栏作家，弄不好作品还会被传统媒体看上，从而大炒特炒一把，就此名扬天下。
⑷共享精神和交流需求是博客发展的两大核心支柱。“‘博客’是E-mail、BBS、ICQ之后出现的第四种网络交流方式，是网络时代的读者文摘，是以直观简单为武器的网络日记……”“博客中国”的一位负责人在网上对记者说:“‘博客’就是以网上日记为表达方式，把一个人一天所见、所想的东西随意地发表出来，与他人分享、交流。内容就是一个个倒叙排列的日记本帖子，频繁更新并充分利用的简单的操作方式。”
⑸Blog的内容和目的有很大的不同，从对其他网络的评论、新闻到个人的日记、照片、诗歌、散文，甚至科幻小说的发表或张贴。相关主题包括电视节目、计算机语言、新闻、法律等数万种。正是因为它独特的性质，这种被称为网络日记的交流形式，已经成为了网络的新“弄潮儿”……

讲一个爱国人物的故事