江都国际初中学校学费 君华国际学校学费

67%。根据江都教育局官网公告显示，在2022年全区6629名学生参加中考，其中有4634人考上高中，通运公式计算得出升学率为67%，非常的高，江都区，隶属于江苏省旁知型扬州猛埋市，地处于江苏省中部。

一、小学学费基准价标准40000元/生・学期，初中学费基准价标准50000元/生・学期。

二、高中学费基准价标准60000元/生・学期，试行期2年。

三、学生住宿费标准5000元/生・学期。

四、学费、住宿费标准实行政府指导价管理，你校可在基准价标准基础上，在上下浮动30%幅度内确定具体收费标准。

五、学费、住宿费的收取实行“老生老办法，新生新办法”政策，可按学期或学年收取，不得跨学年预收。其中，义务教育阶段应按学期收取。

六、按有关规定做好教育收费公示制度。除规定的收费项目外，不得再向学生收取任何费用。

相扑（すもう）：一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本，现为流行于日本的一种摔跤运动。
简介
相扑
相扑（すもう），古称素舞，起源于中国的汉代，由两名大力士裸露上身，互相角力。直至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上（西元四百五十三年），中国派遣特使到日本表演素舞致意，被认为是中国相扑首次传入日本，对日本原有的相扑造成一定影响。后来成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
编辑本段历史
中国和日本两国在历史上都有相扑。从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。至迟在西晋初年，中国已有相扑的名称。唐宋元明清各代，相扑活动一直盛行。到了清代中叶，相扑的名称才逐渐消失。现代，相扑一直被认为是日本的武技，其实，相扑原是我国古代“角抵”的一种。早在西汉初年，冀州(今河北)一带流行着一种民间游戏：人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏。 　　司马迁在《史记・黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。 　　古代的“角抵”的范围很广，相扑仅是其中一部分。到宋代，“角抵”一词才专指摔跤一类活动，亦称相扑。 　　现在，古老的相扑在日本还颇为流行 　　 相扑
日本《相扑之始》一书说，日本的相扑最早出现于公元前23年。日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。”日本历史考古学家池内宏和梅原末治合著的《通沟》一书也说，日本的相扑同中国吉林省辑安县出土的3～5世纪古墓壁上的角抵图极相象；同中国唐宋时代的相扑比赛形式和规则也近似。从17世纪起, 日本各地兴起职业性相扑，称为"大相扑"。18世纪开始形成现代的相扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来。至今日本的相扑比赛每年都要举行6次，分为一月场、三月场、五月场、七月场、九月场和十一月场,成为群众最喜爱的运动项目之一。下面介绍的是当前日本流行的相扑的技术要求、比赛规则等。 　　相扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。技术大致分为推、摔、捉、拉、闪、 按、 使绊等。 运动员主要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位, 灵活运用各种技术相互进攻。运动员（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。十两以上6级运动员的发型和腰带的质量与幕下以下4级不同。十两以上6级运动员比赛时，有入场式，穿化妆围裙。相扑裁判员（日本称为行司），按年限也分为10级。相扑裁判的等级叫做“格”，“横纲格”是裁判员的最高级称号。他们的等级用指挥扇上的缨带颜色为标志。裁判用以指挥的扇子称为“军配”，扇子指向的一方为胜者。 　　相扑来源于日本神道教的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。最低一级叫序口。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的；不经过艰苦努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。 　　相扑（sumo）被誉为日本国粹，亦称角力、角�h。 相扑源于中国。《礼记・月令》："天子乃命将帅讲武，习射御、角力"。后传入日本。始见于《日本书纪・垂仁纪》。奈良时代以后兴盛。719年（养老三年）朝廷设拔出司（后相朴司）。平安时代，每年7月有相扑节。镰仓时代以后作为武士的武技而在武士中盛行。17世纪末，出现营利性职业相扑。江户时代盛行职业性劝进相扑，江户成为全国相扑中心。明治维新时一时衰落。昭和初国粹主义抬头，相扑再兴。战后在东京、大阪、福冈、名古屋均有相扑场。作为群众性体育活动，至今在各地民间仍颇为盛行。 　　相扑是唯一的一种日本摔跤形式。它与日本神道教一样源远流长。现在，仍存在许多传统仪式.相扑最基本的规则：选手在对手之前触地或者比对手在轮次中触地次数多为输。选手之间纠缠经常持续几秒钟，有时会到一分钟或更长。每年日本会举办六场相扑比赛。每次15天。三场在东京举行，其余则在大阪、福冈和名古屋.相扑最高级别：横纲是相扑的最高级别。一旦选手到达横纲级就不能再输。如果他的成绩开始变差，就希望他退役。 　　根据考古资料，最早的赤身相扑格斗术，可能来自鄂尔多斯草原骑马民族的胡人。自从到了西晋时代，五胡大量南迁农耕平原之后，汉人开始有了相扑的名称。但是，今日已不再有这种称呼了，如果要找寻赤身相扑的蛛丝马迹，可能今日山西定襄、原平一带的胡人牧地，仍有赤身的“摸泥蚯摔跤”和“挠羊赛”的传统，或许遗留一些游牧、骑马民族相扑的痕迹吧！ 根据 相扑
考古资料，农耕岛国的大和民族，最早的赤身相扑格斗术，可能来自朝鲜半岛骑马民族的高句丽人，大约西晋之后的朝鲜广开土王时代或之后从朝鲜半岛传入。经过十几个世纪以后，今日已发展成有自己民族特点的国技。 　　公元695年，日本开始有了相扑比赛。公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，，每年定期举行“相扑节会”，有比赛规则。 相扑节会持续了四百多年后，随着皇室势力衰退而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。从十七世纪开始，兴起了“职业相扑”，二十世纪初以日本的国技姿态广泛开展，1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆，1941年更被列为学校体育正式科目。至此相扑的国技地位，在日本获得进一步肯定。职业大相扑被认为是一种高尚的职业，相扑手所到之处备受人们尊敬。据说这是与日本人的帝皇君主传统观念有很大关系，因为古代相扑人只能在御前为天皇将相表演，当时的“相扑节会”是宫中重要仪式之一，相扑人有幸上场视为毕生荣誉，人们亦视若英雄。积习下来，到了武士当权的幕府时代以至时至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。 当代职业大相扑比赛的相扑手，必须通过相扑协会举办的训练班，严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。 　　日本关于相扑的传说 ，传说源自垂仁天皇七年七月七日野见宿弥跟当麻蹶速角力取胜的故事。自那以后每年七月七日都要在宫廷举行相扑，也在乡村举行，是每年例行的活动。在农村，相扑是神治服水的精灵，预祝农业丰收的农耕一是。每年七月七日从各地集中力士在宫廷举行的相扑宴会，则是国家性的占卜年景的仪式。优胜者各自插葵花和葫芦花，葫芦花象征水的精灵。传说河童最喜欢相扑，因为河童是水的精灵。所谓草相扑大概是由于相扑身上带着草（证明是远方来神）缘故。如上所述，作为农耕仪式的相扑，现在在各地仍然以祭神的形式进行，如伊予大三岛大山只神社在插秧节时，表演的单人相扑是把看不见的精灵当做对手举行的祭祀仪式。山口县防府市祖神社的祭神仪式是由世袭的神职人员两名表演象征性的相扑。然后参加仪式的人也随着分成两组进行。秋田县平鹿郡八泽木村保吕羽山的扉开祭神仪式是对峙双方互相推搡、推胜者一方被认为是当年能够取得农业丰收。镰仓时代，在镰仓的鹤岗八幅宫神社一带供奉着相扑十六番。武士门弟中所喜欢的《曾我物语》里有河津三郎同俣野五郎的相扑以及信长的近江常乐寺的相扑都是很有名的。由祭神相扑演变成为修缮神社和寺院而举行的化缘相扑是从室町时代末期才开始盛行的。最早有明确记载的是在正保二年为重建光福寺举行了十天的相扑表演。建御雷神同建御名方神的争夺故事也可看成是有关相扑的传说。但其中的握手动作是古代相扑的招式，相扑的四十八手早在镰仓时代就已经编出来了。[1]
编辑本段相扑手
相扑手
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，"相扑"有着举足轻重的地位，被日本人尊为"国技"，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰间系一条"兜裆布"以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实是相扑运动的专用"运动衣"，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫寒的子女，从小就接受"相扑部屋"的教育，以此达到"出人头地"的社会位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目，对相扑进行了很多改革。 　　职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。 　　日本有史以来最重的相扑手是当今来自美国夏威夷的小锦，他的体重二百六十三公斤。 相扑手按比赛成绩分为十个等级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关肋、大关、横纲。 近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一位非日本籍的横纲（终身荣誉称号）曙太郎（夏威夷）和日本最有前途的贵之花，两人曾在香港超霸赛对撼，各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。 　　当代大相扑比赛，是在称为土表的场地举行，它用粘土堆成三十至六十厘米。比赛区圆形，直径4。55米，在坚实平整的比赛区表面铺上薄层细砂。 传统的比赛，土表四角有柱，上托日式屋顶，观众围观同中国古代传统的擂台赛相似，例如十八世纪的“江都劝进大相扑浮绘之图”，柱子有碍观众视线，1951年起，取消柱子，改用悬挂式屋顶。 主于搏人的相扑技术中有“技麻利”七十手，和传统的四十八手，实际有一百多手。在彼此体型相当的情况下，要赢的话，除了快之外，力量和时机，加上反应的配合，并不容易。 　　相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限,体重下限是75公斤,身高下限是1.73米。 　　日本著名相扑手-曙,曾经参加过日本著名的<<K-1格斗大赛>>虽然在K-1里,他的实力不是最好的一个,但是他的精神是值得表扬和敬佩的!现在多数力士来自蒙古与夏威夷,日本人不多
编辑本段比赛场地
相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正 相扑
面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。
编辑本段比赛规则
运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。 　　比赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面亦为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。 　　相扑运动员一般体型非常强壮,有些相扑手甚至达到了500余斤!(惊人) 　　10月12日（日）　横浜市　＜神奈川�h　横浜文化体育馆＞ 　　10月13日（月）　熊谷市　＜�斡癖h　熊谷スポ�`ツ文化公园　彩の国くまがやド�`ム＞ 　　10月16日（木）　凤珠郡能登町　＜石川�h　内浦体育馆＞ 　　10月17日（金）　米原市　＜滋贺�h　グリ�`ンパ�`ク山东＞ 　　10月18日（土）・19日（日）　京都市　＜京都府　京都市体育馆＞ 　　10月20日（月）　三好市　＜�缘罕h　三好市池田�t合体育馆＞ 　　10月21日（火）　安芸市　＜高知�h　安芸ド�`ム＞ 　　10月22日（水）　真庭市　＜冈山�h　久世エスパスランド＞ 　　10月23日（木）　�L岐郡�L岐の岛町　＜岛根�h　�L岐の岛町�t合体育馆＞ 　　10月24日（金）　米子市　＜鸟取�h　鸟取�h立米子产业体育馆＞ 　　10月25日（土）　�诘菏小。��诘罕h　�诘罕h立�t合体育馆＞ 　　10月26日（日）　下�v市　＜山口�h　下�v市体育馆＞
编辑本段基本动作
一、撒盐(siomaki) 　　力士在入土表时会撒些盐在土表上，在日本人的观念之中，撒盐是可 　　 相扑
以驱邪的。力士在土表上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，撒盐在土表上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。在大相扑举办期间，几乎每日用盐量达四十五公斤。 二、 尘(chiri) 　　尘手水(chirityozu)的略称。这个动作是先蹲踞在土表一侧，双手合击后水平向两边伸展，手掌向上翻。此动作的缘由来自以前相扑露天举行，力士以草净手，双手向上翻并展示给对手看，表示自己并没有挟带什么武器上场。 　　三、四股(sikoku) 　　四股乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足”。不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。 　　四、蹲踞(sonkyo) 以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要有相当的经验才能看来稳若泰山。 　　五、仕切(sikiri) 　　这个动作是接在四股后直接弯下腰来的样子，两肘放在膝盖上下巴微抬，双眼注视对手以求精神专注。这个动作反复几次后力士已将自己调适在随时可战的精神状态下了 　　六、手刀(tegatana) 　　优胜力士在接受完行司(gyouji),类似裁判)的获胜呼名后，可以拿取所谓的"悬赏金"，此时优胜力士会以右手手刀向左右中各凌空切下，其意义是向三位神明致谢的意思。一般而言，悬赏金只有幕内级力士才有机会争取。
编辑本段背景介绍
所谓相扑（sumo）是指两人在土表中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒 或推出土表外即为胜者。一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技，其实虽然相扑在日本文献中最早可溯及至距今约一千三百多年前 ，但直至明治四十二年（1909）时日本才将相扑定位在“国技”这个地位上的。 　　尊为日本“国技”的相扑，是日本人特别喜欢的一项传统体育运动；比赛时近乎全裸的两个大胖子在直径4．55米的圆形“土表”上，扭在一起，进行角逐。巨人相撞，极富戏剧性。 　　在日本，相事运动是高雅的事业，运动员要具备纯真、热心、胸怀宽广的素质以及诚实果敢、谦虚的修养。 　　职业相扑运动员称“力士”，力士们身高体胖，膀大腰回，走起路来一摇一摆，威风凛凛。相扑不以体重分等级，大部分力士体重在110一150公斤’。400年相扑史上最重的力士是来自美国身高 1．84米的小锦，他曾是大关级别。相扑史上最年轻的横纲是北之湖敏满，1974年晋升横纲时他才31岁。 　　相扑运动员分段，最高段是横纲，一年不超过4个。其次是大关，横纲与大关即使在一个场所败北，也能保持原来的等级，但连输两场，大关降级，横纲则退休。再其次是关肋、小结、平幕和十两等级；十两以上称力士，成为职业相扑手，有不菲的工资收入。相扑另4个等级是：新弟子初赛定为序口，以后按比赛成绩定为序二段、序三段、幕下，这4级都属学员、不发工资。他们升级都以战绩为主。力士的头发可以梳成银杏结，幕下以下只能梳丁字形。相扑手过的是森严的等级制生活，连吃饭、上厕所、洗澡，也要根据等级地位列出严格的前后瓜序。 　　角斗时，相扑手只有围在腰和裤档问的“丁字兜档”织锦丝带 “回”；而土表设在相扑会场中间，这是一块距地约1米的泥沙方形场地；土表的圆圈是用稻草捆做的，周围用绘有特殊图案的米袋码实，米袋之间用草绳相系。土表上方挂吊着木制房形屋顶，下面没 有柱子，视野很开阔。台下有一个空洞，比赛前一天，人们在台下埋藏酒、粟子、面粉、大米、水果、盐等，以求平安。 　　比赛开始，相扑手先要进行“热身”仪式，他们脚踏地板举起双手，攀心向外表示没有攒带和隐藏任何武器；还要用“力水”漱口、“力纸”擦身并抓益撤在台上；表示洁净和相互尊重；然后双方对峙，相距约70厘米，两人蹲下，四目圆睁，气势逼人。接着都站起来运气，未运好气的可重来，最多可达5次。 　　相扑 　　台下四方角各坐一位裁判，台上有一位穿着传统的肥袍、戴高帽、拿礼扇的“行司”进行裁判，他高声地评论相扑运动员的每一个动作。行司要公正地判定胜负，如果双方同时倒下，―刹那他没有看清楚，则由台下4名裁判合议胜负。相扑选手用推、撞、顶、摔展开较量，只要踏出土表之外,哪伯是脚趾或脚后跟出界也算输；在土表内，脚底以外的身体任何地方，哪伯是一个手指着地也算失败；双方都摔出土表之外，则以先触地者为输，胜负十分清楚。相扑比赛规则十分严格，交手时，不可抓对方腰以下部位，不允许揪对方的头发、耳朵，不可以拧、打、踢、蹬对方，否则罚出场外。 　　相扑运动有75种基本技术，其中5种最为常用。比赛中最高尚的致胜技巧叫“寄切”，相扑手抓住对方的“回”，抱起对方，推出场外；或把无可奈何狂挥乱舞的对手抱出界线，这是更夸张的寄切，称“钓出”。但也有偏好开掌搏击的“突张”，或用头撞的、“控手”， 这突如其来的猛烈一击，往往使对手“押出”，摔落在第一排的砂座上，引起全场暴风雨般的鼓掌。比赛过程，异常迅猛，每个回合有时只需30秒到1分钟。这要靠全身的力道、良好的技术、正确的把握时机。相扑比赛不是谁胖谁就胜，而要充分发挥腿力、腰力、速度和技巧。要靠爆发力的控制和运用，寄切、抓回技术的运用，更要靠善于判断的灵活头脑。 　　如果一位大力气的小个子选手，把又高又大体重超过他两倍的对手耍得团团转，观众席上立刻发出一阵又一阵的哄笑和喝采， 最后小个子要是战胜大胖子，全场沸腾，欢声雷动。 　　日本每年举办6次相扑大赛，每次15天，分东西两大阵营，双方各15人。大赛3次在东京，分别在1月、5月和，9月，地点是在可容纳1万观众的“两国国技馆”举行。上午10时由幕下开始比赛，下午3时高级别的相扑力士进行比赛。国技馆各有供天皇观赏相扑专席，天皇和皇室人员对相扑有浓厚兴趣和欣赏习惯。另3场是3月在大阪、7月在名古屋、11月在福冈。尽管入场票价很贵，最高票价高达20万日元(约1500美元)一张，而相扑迷也会涌往观看。整个赛场席无虚座，尤其是高级别的比赛，场场攥满。更有数、以百万计的观众收看电视的现场直播。 　　比赛最后一天角逐出最优秀的力士，举行授奖仪式，最高奖赏是“天皇赐杯”，奖给最优秀的相扑运动员，这种奖励始于1925年。还有许多国家和团体送的奖杯、奖品和奖状。从1980年开始，中国赠送景泰蓝奖杯。此外，赢分多的力士被授予“殊勋赏”，勇于拼搏的新手被授予“敢斗奖”，技巧运用全面的相扑手镇授予“技能奖”。 　　相扑 　　相扑运动员的培养依靠“部屋”。日本相扑协会下设49所部屋，部屋的最高领导叫“亲方”(即师父)，亲方一般由退休的著名力士担任，他对相扑协会负责，同时教授弟子学习相扑技艺，每年从全国小学生中选招学员，一旦选中，只要家长同意，吃、穿、住全有部屋负担。，47学、初中是义务教育，学费、书费由国家负担，高中以上的一切费用则由部屋负责。部屋培养学员少则几个，多则上百人。未来的相扑运动员每天要吃十分丰富的“相扑火锅”，相扑手的过度肥胖是填鸭式的过量饮食“吃”出来的，但他们不是吃油腻腻的脂肪，而是靠独特的食品结构，科学地摄入蛋白质。同时，还要长时间的午睡。不过，一旦退出相扑，体重会大幅度减轻。相扑运动员训练严格，运动量很大，由于对抗激烈，运动年龄不长。在日本，相扑迷相爱好者很多，但参加相扑运动的专业运动员现在只有8000多人。 　　日本相扑名将中最有人缘的是曾获得16次优胜的横纲贵乃花。他24岁，身高1．85米，体重157公斤。1997年，他迎战美国人横纲曙，沉稳、坚忍的贵乃花顽强拼搏，又荣获全国冠军。 　　出类拔萃的相扑手像影视名星一样受到日本国民，尤其是青少年的喜爱和崇拜，成为闻名的风云人物。日本人喜爱相扑，热情地观赏每一场高级别的相扑比赛，这不仅出于对比赛胜负的兴趣， 更多的还是对这项运动反映出来的日本传统文化气氛的热爱。它代表着日本民族好胜求强、又刚又忍的心理和性格。相扑的魅力在 于它提示人们2只要善于拼搏，以小制大，以弱胜强，是可以实现的，相扑运动员即使在精疲力尽的情况下，也有必胜的信念和坚 的毅力，一位日本老教授说：“不懂相扑就无法真正了解日本文化”。 　　相扑历史悠久，带有浓厚的民俗色彩。在日本《古事记》中就记有相扑神话：远古时代建御雷神和建御方神在出云国那佐的小 角力，赌注是领地，结果建御方神输了，他羞愧逃遁了。这种传说中的相扑，可追溯到2000年前。到5世纪末，人们将自然人格化，通过人与人的角逐预测明年农作物年景，以后又发展成一种敬神仪式。6―7世纪，相扑逐渐从寺院和民间转移到宫廷。在奈良时代， 相扑在宫廷、民间同时盛行。室町时代出现了“武家相扑”；18世纪中叶，相扑正式升格为体育运动项目。但它的仪式、服装都保存了一种悠久的形式。 　　据史学家考证，相扑运动发源于中国先秦时代，当时宫廷、民间盛极一时，东瀛来客争相学习和仿效，回国后，更将它发扬光大， 逐渐形成今天的局面。现在的相扑运动，技巧进一步提高，规则更 加严格，而且逐渐转向商业化。 近年来相扑运动出现了新的变化，一是日本女子正式加入了这项运动。1997年1月，日本全国首次举行女子相扑锦标赛。据公元720年编撰的《日本书记》的记载，雄略天皇即位时“令宫女脱其衣，去其裙，着以兜挡，令相扑之”。近代认为女相扑有失大雅而被禁止。但山形、秋田、长崎、佐贺等县仍保留女于相扑。北海道现在的女子相扑穿T恤衫比赛。二是日本正在兴起业余相扑运动，业余选手大部属于学校和公司的相扑俱乐部。业余相扑分4个级别： 轻量级、中量级、重量级、自由重量级。上台比赛穿衬裤，不撤盐。女子锦标赛在塑料垫子上进行。裁判穿白衫、白裤、打黑色蝴蝶结。 现在，日本人正在努力，争取相扑运动同柔道一样能走向世界，进入奥运会。
编辑本段级别
相扑（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。 　　以下是各段日语表示 　　序の口（じょうのくち） 　　序二段（じょにだん） 　　三段（さんだん） 　　幕下（まくした） 　　十�I（じゅうりょう） 　　前头（まえがしら） 　　小结（こむすび） 　　�v�|（せきわき） 　　大�v（おおぜき） 　　横纲（よこづな）

江都也就那几个学校啊..二中这几年估计会搬到新实小对面，三中，实验，国际，一中，仙城，张刚中学。国际中考年年考的最好，环境也好，就是学费也贵。二中虽然有宏志班，但是它所有班都是宏志班，只是分等级，分A,B,C班（也就是强中强，强化，普通）。三中理科强，总体还不错。实验不了解，听说还是不错的。一中年年走下坡路。仙城只能说在进步吧，仙城还是高中比较靠谱点。张刚...就不考虑了吧。这几年江都小孩初中的话，一般都报国际，实验，二中，三中。其实不管学校咋样还是得看小孩啊。

第1课 隋朝的统一与灭亡

知识要点

581年；隋文帝；589年；经济；户籍；货币；度量衡； 南北；605；隋炀帝；洛阳；涿郡；余杭；2000多；政治；经济；文化；上层贵族；才能；隋文帝；考试；隋炀帝；进士科；选官；用人；官吏；有才能；教育；1300多；好大喜功；纵情享乐；洛阳；大运河；长城；驰道；巡游；辽东；山东；618；隋炀帝。

基础训练

一、单项选择题

1、B【解析】本题着重于历史的时间线索，北周末年掌握政权的是杨坚，见P2第一自然段，故选B。

2、B【解析】本题主要考察唯物主义史观，体现人民群众在历史中的地位。A没有体现人民群众在历史中的地位，C是隋朝灭亡的原因，D是隋朝统一以后的事情，故选B

3、C【解析】本题考查隋文帝的功绩，结合P2-3能得出①②③是隋文帝的功绩，而④是隋炀帝的功绩，故选A。

4、D【解析】本题主要考察隋朝的经济状况，图片见教材P2，故选D。

5、A【解析】本题主要考察隋朝大运河的基本知识点，最北端是涿郡，中点是洛阳，中间要经过永济渠，故选A。

6、B【解析】本题主要考察隋朝大运河的基本知识点，最南端是余杭，今天的杭州，故B。

7、A【解析】本题主要考察隋朝的重大事件的时间，结合教材P2-3，故选A。

8、B【解析】本题主要考察开创科举制度的背景，见教材P3，故选B。

9、B【解析】本题主要考察科举制度开创的时间，开创的时间是隋朝，故选B。

10、D【解析】本题主要考察进士科设置的时间，是隋炀帝在位时期，故选D。

11、C【解析】本题主要考察科举制的影响，①②③均出自教材P3，④的语言表诉不严谨，科学技术有一定发展，没有到巨大发展的程度，故选C。

12、B【解析】本题主要考察隋炀帝的事迹，①是隋文帝所为，④是唐玄宗所为，②③是隋炀帝所为，故选B。

13、D【解析】本题主要考察隋朝灭亡的原因，结合教材P4，ABC都是隋朝灭亡的原因，D表述不严谨，隋朝在灭亡的时候，国家还是有一定的经济实力。

14、B【解析】本题主要是对“光芒四射”的理解，是形容隋朝出现的促进历史上历史和社会发展的事件，而与之相悖的是B，故选B。

二、非选择题

15题.

问题一：（1）中心：洛阳；北端：涿郡；南端：余杭。（2）永济渠、通济渠、邗沟、江南河。

问题二：胡曾认为：大运河的开凿是隋朝灭亡的重要原因。他对大运河的开凿持否定态度。皮日休认为：大运河的开凿利大于弊，因为数百年后南北往来仍然依赖它。他对大运河的开凿基本持肯定态度。

问题三：同意胡曾的观点。理由是：大运河的开凿和隋炀帝巡游江都都役使了大量的民力，消耗了大量的财力，极大地加重了人民的负担，是隋炀帝暴政的体现，也是导致隋朝在农民起义中被推翻的原因。

同意皮日休的观点。理由是：隋朝开凿大运河的主要目的是为了加强南北的交通和巩固隋朝对全国的统治。大运河的开凿，大大促进了南北经济的交流。

16题.

问题一：科举制 隋炀帝创立进士科

问题二：不一样，材料一反映了诗人科举失败的忧愁、悲伤和对前途的无望；材料二反映了诗人高中之后的得意与兴奋。

问题三：意义：创立了新的人才选拔制度，为寒门士子提供了入朝为官的途径。

影响：加强了皇帝在选官和用人上的权利；扩大了官吏选拔范围；有才能的人由此参政；推动教育的发展。

拓展与探究

可从地理因素（气候、土壤、植被、地形地势等）、经济发展因素（农业发展、商业贸易、交通成本等）等去考虑。

第2课 “贞观之治”到“开元盛世”

知识要点

618；李渊；长安；626；李世民；贞观；三省六部制；法律进士科；周；官僚贵族；殿试制度；开元盛世；唐玄宗；开元；姚崇；宋�Z；鼎盛时期。

基础训练

一、单项选择题

1、 C【解析】本题主要考察唐太宗时期的政治，结合教材P7第一自然段内容，故选C。

2 、A【解析】本题主要考察贞观之治的原因，结合教材P7第一自然段内容，故选A。

3 、C【解析】本题的主要关键词是“为政之要，惟在得人”，意思是：为政的关键是，要得到人才。结合题意，故选C

4 、A【解析】 本题的关键词是“不是”和“唐太宗” ，A是武则天在位时期所为，而BCD则是唐太宗在位时期所为，故选A。

5 、C【解析】本题的关键词是“唐太宗”和“不是”，ABD属于唐太宗的治国智慧，而C则是属于秦始皇的治国策略，故选C。

6、 A【解析】本题主要考察唐太宗时期对待少数民族的政策，结合教材P8第二自然段，故选A。

7、 B【解析】本题的关键词是“武则天”，结合教材P8-9，故选B。

8 、B【解析】本题的关键词是“社会发展的角度”，结合题意，故选B。

9 、D【解析】本题的关键词是“开元”，开元是唐玄宗的年号，故选D。

10、D【解析】本题的关键词是“开元盛世”和唐朝繁荣的顶峰，结合题意，故选D。

二、非选择题

11题.

问题一：唐太宗认识到君民关系如同舟水，要维持自己的统治就必须让老百姓能生存下去。因为唐太宗吸取隋亡的教训。

问题二：材料二反映唐太宗重视民生的思想。材料三说明唐太宗把魏征作为镜子，通过魏征来了解自己的得失，反映了唐太宗广开言路的开明思想。

问题三：反映唐太宗善于以史为鉴、善于用人、虚心纳谏、勇于改过的治国风范。根本目的在于巩固统治。

12题.

问题一：贞观之治 开元盛世；贞观 开元。

问题二：盛世景象的共同表现――政治清明，社会安定，经济繁荣，民众富足；贞观之治的原因：吸取隋亡的教训，重视发展农业，减轻农民的负担，统治者戒奢从简；开元盛世的原因：经过唐朝前期的积累沉淀，到了唐玄宗前期，他励精图治，任用贤能，发展经济，重视文教。

问题三：对后世统治者提供的经验――国家若要长治久安，必须以人为本，重视农业，关注民生等。（回答言之有理即可。）

拓展与探究

思考一：唐朝开元年间，国家强盛、百姓富足，但是却被杨贵妃一人祸害衰败了。

思考二：唐朝由盛转衰固然与唐玄宗宠爱杨贵妃、不理朝政有一定的关系，但是唐玄宗宠爱杨贵妃并不是唐朝由盛转衰的唯一原因。赵翼把唐朝由盛转衰的责任全部强加在杨贵妃一人身上，过大地夸大了杨贵妃的个人作用，是片面的观点。（回答言之有理即可）

第3课 盛唐气象

知识要点

曲辕犁；筒车；蜀锦；越窑的青瓷；邢窑的白瓷；唐三彩；长安；东；西；西域；天可汗；各族共同的君主；唐玄宗；渤海国首领；渤海郡主；回纥；怀仁可汗；安西都护府；北庭都护府；松赞干布；逻些；641；文成公主；松赞干布；开放；兼容并包；50000；李白；杜甫；诗史；白居易；颜真卿；柳公权；欧阳询；阎立本；吴道子。

基础训练

一、单项选择题

1、C【解析】此题重点考查学生对唐代农业生产的掌握情况，题干中灌溉二字点出了备选农具的主要作用，而D选项的主要作用是耕地，因此C。

2、D【解析】本题主要考查的是学生对备选项农具出现朝代的掌握情况，A出现在春秋战国时期，BC都出现在汉代，只有D出现在唐朝。

3、C【解析】本题的关键词是唐代，C选项的骆驼载乐佣是唐三彩里著名的代表作品之一，故选C。

4、C【解析】本题考点是唐代的商业，图片出自教材P13页，故此题选C。

5、B【解析】本题考查古代都城长安的历史地位，在教材13也第一段文字有描述。故选B。

6、C【解析】本题属于唐代民族关系考点，备选项均为唐代周边民族，其中发展成为今天藏族的就是吐蕃人，故选C.

7、B【解析】本题考点是文成公主入藏，此事件增进了汉藏之间的有好往来。结合题意选B。

8、A【解析】本题考查吐蕃历史，AB都是吐蕃赞普，根据教材14页第一段所述，统一青藏高原的是松赞干布，故选A。

9、B【解析】唐太宗实行开明的民族政策，备受当时北方民族的爱戴，被尊为“天可汗”故选B。

10、A【解析】题面中出现了“诗仙”二字，根据教材16页，选A。

11、C【解析】本题考查是杜甫的代表作，C选项出自杜甫的诗《自京赴奉先县咏怀五百字》。其它都不是，故选C。

12、D【解析】此题要注意选择的是错误选项，D选项中说“直面社会现实，平易近人，通俗易懂，妇孺都会吟唱，深受大众欢迎。”根据教材16页所述应该是白居易诗的特点。故而选D.

13、C【解析】根据教材16页所述，颜真卿的书法端正劲美，雄浑敦厚。备选项里具有这一特征的只有C选项。

14、A【解析】备选项里BD都不是唐代画家，根据教材17页所述，故而选A。

二、非选择题

15题.

问题一：诗句1：李白；诗句2：杜甫；诗句3：白居易。风格：李白：豪迈奔放，清新飘逸。想象丰富，意境奇妙，语言轻快。杜甫，气魄雄浑，沉郁悲怆，被称为“诗史”。白居易：直白如话，通俗易懂。

问题二：内容：丰富；风格：多样；诗人数量：层出不穷，先后出现两千多名诗人；诗歌数量：近五万首。

问题三： 文成公主入藏；开明的民族政策；促进了吐蕃经济和社会的发展，增进了汉藏两族之间的友好关系。

16题.

问题一：唐朝的都城长安。长安城宏伟富丽，布局整齐（街道整齐，树木成行），城内分为坊和市，坊是居民区，市为商业区。

问题二：越窑的青瓷、邢窑的白瓷

问题三：筒车、灌溉工具

问题四：经济发展迅速，社会呈现繁荣景象。

拓展与探究

①民族迁徒；②联合斗争；③友好交往；④少数民族统治者的改革；⑤“和亲”“册封”促进民族融合；⑥兼并战争。

第4课 唐朝的中外文化交流

知识要点

遣唐使；留学生；留学僧；制度；天文历法；文字；典籍；书法艺术；建筑技术；鉴真； 5；佛经；；医药； 文学；书法； 建筑；绘画；朝鲜半岛；新罗；使节；留学生；政治制度；科举制度；音乐；玄奘；4；天竺；10多；佛经；大唐西域记； 100。

基础训练

一、单项选择题

1、 A【解析】此题重点考查学生对唐朝时和日本的友好往来主要特点，重点是集中在日本在政治文化上向中国学习，因此A。

2、 D【解析】此题限制中国和古印度、历史文化方面，指向很明确，因此D。

3、 A【解析】此题重点考查学生对历史地名的掌握，因此A。

4、 D【解析】此题考查学生对整个唐朝国力的认识，概括了前三课的内容，因此D。

5、 D 【解析】此题几个答案看起来都很顺，但最后颠倒了国家，考查学生的细心，D。

6、 B【解析】此题考查到教材P21的“贞观初年”，因此B。

7、 A【解析】此题重点考查学生对中外交流概念的理解，和亲是内部民族关系因此A。

8、 C 【解析】此题考查鉴真和玄奘的相同点，只有贡献是相同的，另外三个都不同，因此C。

9、D【解析】此题重点考查唐朝对外来文化的学习和包容，因此D。

10、 B【解析】主要考查对”遣唐使和鉴真东渡”，唐与新罗的关系，唐文化对世界的影响等知识点的理解，经济繁荣，文化昌盛是根本原因，因此选B。

11、 D【解析】中国人被称为“唐人”是因为唐朝在世界上的巨大影响力，因此D。

二、非选择题

12题.

问题一：唐朝；日本；促进中日之间经济文化交流。

问题二：唐玄宗时期。贡献：鉴真应日本僧人邀请，东渡日本，至第六次才成功。他在日本十年，辛勤不懈地传播唐朝的文化。他精心设计的唐招提寺，佛殿式样优美，至今犹存，被日本视为艺术明珠。

问题三：鉴真东渡促进了中日文化交流，也促进了两国的友好往来，我们应该学习这种精神，肯定这种行为，中日两国有长期友好交往的历史，也有令人痛心的冲突，只有加强友好往来，求同存异，才能保证中日和平。

13题.

问题一：治国思想：爱民如子，以民为本；贞观之治。

问题二：对少数民族一视同仁的民族政策。

问题三：《大唐西域记》

问题四：统治者善于用人，虚心纳谏；注重发展生产；鼓励对外交流（言之有理即可）

拓展与探究

提示： 主要在传播唐朝制度和文化方面；两国人民结下了深厚的友谊。

第5课 安史之乱与唐朝衰亡

知识要点

节度使；行政权；财权；安禄山；三地；史思明；安史之乱；李亨；藩镇割据； 黄巢；政权； 907； 朱温； 后梁； 后唐；后晋；后汉；后周；五代十国； 统一

基础训练

一、单项选择题

1、 D 【解析】此题重点在“任人唯亲”P23给出了答案，因此D。

2、 B 【解析】此题P23给出了答案，因此B。

3、 D 【解析】此题重点考查学生对安史之乱发生原因的掌握，多种原因中唯独没有外族入侵，因此D。

4、 D 【解析】此题P23点明了“开元末年以后”，因此D。

5、 A 【解析】此题考查P24的知识，因此A。

6、 D 【解析】此题重点考查安史之乱对唐朝的严重影响，因此D。

7、 B 【解析】此题重点考查“直接原因”，因此B。

8、 B 【解析】此题重点考查学生对黄巾起义和典巢起义的区分，还有对作者立场的判断，B。

9、 C 【解析】此题考查P24朱温的身份，因此C。

10、A 【解析】此题重点考查学生对安禄山和史思明的身份的理解，史思明只是安禄山的部下，因此A。

11、D 【解析】此题重点考查学生对三省六部制创立问题的掌握，唐朝是完善了这个制度，还考查了唐朝藩镇割据的影响，D。

12、B 【解析】此题在教材P24讲述，B。

13、A 【解析】此题重点考查学生对中国历史发展大趋势的理解，教材P25做了总结，因此A。

二、非选择题

14题.问题一：唐玄宗前期开元盛世景象。

问题二：四川，唐肃宗

问题三：安史之乱。对社会经济造成极大破坏，北方地区遭到浩劫，人口急剧减少。

15题.  问题一：诗风淳朴厚重，反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦，书法悲愤凄婉之情。

问题二：开元盛世；不是了；诗中提到“忆昔开元全盛日”说明这个时期已经不是“全盛日”了。

问题三：杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期。

问题四：热爱祖国，关注民生，忧国忧民的高尚情操。启示：只有国家富强，人民的生活才有保障。

拓展与探究

唐玄后期宗丧失了向上求进的精神。唐玄宗改元天宝后，政治愈加腐败；要持之以恒励精图治。

第6课 北宋的政治

知识要点

960年  赵匡胤  陈桥兵变  开封  中原   南方  军政大权  科举制  政权的稳固

基础训练

一、单项选择题

1、C【解析】主要考查对北宋的建立等考点的理解。秦始皇嬴政是秦朝的建立者，因此，A错误；汉武帝刘彻是西汉的皇帝，因此B错误；忽必烈是元朝的建立者，因此D错误；赵匡胤建立北宋，史称宋太祖，又称宋祖，因此C正确。

2、C【解析】主要考查对北宋的建立等考点的理解。公元前 221 年是秦朝的建立时间，因此，A错误；公元前 202 年是西汉建立的时间，因此B错误；1127 年是南宋建立的时间，因此D错误；960 年“黄袍加身”事件后赵匡胤建立北宋，后又通过“杯酒释兵权”让大将们交出兵权巩固其统治，因此C正确。

3、A【解析】主要考查对北宋的建立等考点的理解。北宋四京制：东京开封府，西京河南府，北京大名府，南京应天府。其中，东京是首都，位于汴梁。西京即洛阳。南京是宋州，不是今天的南京，在今天的商丘。商丘是太祖龙兴之地。北京就是盛产香油的大名，今天的河北大名。因此C正确。

4、D【解析】主要考查对北宋巩固政权等的理解。两宋时期我国北方、西南和西北地区有辽、金大理和西夏等政权，并没有被两宋统一，因此A、B、C错误；两宋经过20多年的时间只是统一了我国中原地区和南方，因此D正确。

5、D【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。烽火戏诸侯是发生在周幽王时期，因此，A错误；鸿门宴是发生在楚汉之争时期，因此B错误；“黄袍加身”宋太祖夺取政权的事件，因此C错误；赵匡胤建立北宋后通过“杯酒释兵权”让大将们交出兵权巩固其统治，因此D正确。

6、B【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。赵匡胤设立了御史台和谏院。这两个部门的威权极重，经常是由那些学术、才能、品行都很出众的人物出任其职位。经常可以将宰相等高官拉下马，因此B正确。

7、D【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。宋太祖为了加强地方控制，在各州府设置通判，在分知州的权力，因此A、B、C错误，因此D正确。

8、A【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。赵姓之所以排在所有姓氏的第一位，不是因为人口数量最多（当时王姓人口最多，赵姓人口数量排在第四位），而是因为宋朝的“国姓”是赵，这是为了彰显皇权的独尊，因此A正确。

9、D【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。削弱相权、防止武将专权、强化中央对财赋的掌控等都是宋太祖加强中央集权的措施，因此D正确。

10、A【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，君弱臣强并不是北宋的政治制度特点，因而含有④的选项都是错误的，故答案是A。

11、B【解析】主要考查对北宋强化中央集权等的理解。北宋并不涉及分封制，因此B的说法是错误的，因此B正确。

12、D【解析】主要考查对北宋重文轻武政策等的理解。统一文字最早是秦朝，因此，A错误；独尊儒术是西汉汉武帝刘彻的措施，因此B错误；创立科举是在隋朝，因此C错误；北宋为了巩固统治，施行重文轻武政策，因此D正确。

13、B【解析】主要考查对北宋重文轻武政策等的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，北宋为了巩固统治压抑武将、防止武将跋扈，却并不轻视武备和军队，因而含有③的选项都是错误的，故答案是B。

14、D【解析】主要考查对北宋重文轻武政策等的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，北宋有为了巩固统治压抑武将、防止武将跋扈特点，因而并没有使军事人才辈出，含有②的选项都是错误的，故答案是D。

非选择题

15题

问题一

1.军事上，为加强中央集权，宋太祖把主要将领的兵权收归中央,设立禁军。

2.行政上，由中央派文官担任地方长官,设通判负责监督。

3.财政上，地方赋税一小部分作为地方开支,其余全部由中央掌控。

问题二  专制主义中央集权的加强。

本题考查分析理解问题的能力。第(1)问的关键在于对北宋初期加强中央集权措施的掌握和理解。 第(2)问考查对专制主义中央集权制度的政治制度的理解。

16题

问题一  重文轻武的政策。

问题二  影响：以科举为途径，许多人读书做官；刺激了教育事业和文化的发展。

本题考查分析理解问题的能力。第(1)问的关键在于对北宋重文轻武的政策的掌握和理解。 第(2)问考查对宋代科举制度改革影响的理解。

拓展与探究

所谓史实，就是历史上已经发生过的事，通过正史记载下来、有相关文献资料相互佐证，其真实性不容怀疑；而传说则是人们通过联想和想象虚构出一些事物以寄托自己的愿望，或者在一些史实上经过艺术加工和夸张渲染，再通过人们口耳相传所形成的故事，真实性既不见于正史记载也没有证据相印证。

依据文物、古迹、文献等资料，与传说故事，相对比较鉴别。

答案不固定，言之有理即可。

第7课 辽、西夏与北宋的并立

知识要点

10世纪初  阿保机 上京临潢府 11世纪前期  兴庆 元昊 寇准 澶渊之盟 元昊 贸易 中原

基础训练

一、单项选择题

1、A【解析】主要考查对辽的建立等考点的理解。赵匡胤是北宋的建立者，因此，B错误；元昊是西夏的帝王，因此C错误；耶律德光是辽国第二位皇帝，因此D错误；耶律阿保机是统一契丹各部的首领，因此A正确。

2、B【解析】主要考查对西夏的建立等考点的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，元昊领导党项族接受中原文化，但并没有放弃畜牧，含有③的选项都是错误的，故答案是B。

3、B【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。11世纪初，宋辽军队在澶州激战，在战局对宋军有利的情况下，宋真宗与辽国签订屈辱的盟约，承诺每年给辽国大量银两和布帛，换来暂时的苟安，这就是历史所称的澶渊之盟 ，因此B正确。

4、C【解析】主要考查对北宋的建立、辽的建立、西夏的建立等考点的理解。北宋是在我国南方建立政权、辽是在我国北方建立政权、西夏是在我国西北方建立政权，因此A、B、D错误，因此C正确。

5、C【解析】主要考查对辽的建立等考点的理解。辽是契丹族在我国北方建立政权，因此A、B、D错误，因此C正确。

6、D【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战等考点的理解。契丹族公主墓用汉族的营造法式建成体现了两个民族的文化学习，因此A、B、C错误，因此D正确。

7、D【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。楚汉之争发生在秦末时期，因此，A错误；赤壁之战发生在东汉末时期，因此B错误；淝水之战发生在东晋时期，因此C错误；澶渊之盟发生两宋时期，因此D正确。

8、A【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。杨家将讲述了北宋年间杨家名将抗击辽国保家卫国的感人故事，因此A正确。

9、B【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。寇准是宰相，因此，A错误；澶渊之盟发生在宋真宗时期，因此C、D错误， B正确。

10、A【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，南宋与金以淮水到大散关为界，含有④的选项都是错误的，故答案是A。

11、A【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。11世纪初，宋辽军队在澶州激战，在战局对宋军有利的情况下，宋真宗与辽国签订屈辱的盟约，承诺每年给辽国大量银两和布帛，换来暂时的苟安，这就是历史所称的澶渊之盟，因此A正确。

12、C【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。986年宋太宗再度分兵三路进行北伐，结果，出了中路军全身而退外，其余均被歼灭。从此宋朝放弃了收复幽云十六州的计划，开始采取消极防御的措施。，因此C正确。

13、B【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战、澶渊之盟等考点的理解。本题为组合型选择题，可采用排除法，元是一个统一的封建王朝，它不属于两宋时期，含有④的选项都是错误的，因此B正确。

14、C【解析】主要考查对辽、宋、夏的和战等考点的理解。契丹建国后，势力不断南扩，辽太宗时，占领了幽云十六州，因此C正确。

二、非选择题

15题

问题一  契丹族

问题二  第(1)问的关键在于对辽的建立的掌握和理解。 第(2)问考查对北宋的建立、辽的建立、西夏的建立、民族政权并立等的理解。

16题

问题一  澶渊之盟

问题二  寇准

问题三  每年向辽上交岁币,加重了百姓的负担。

主要考查对辽、宋、夏的和战，澶渊之盟等考点的理解。

拓展与探究

宋、辽、夏、金时期，几个民族政权并立，政府在边境上设立的收税市场叫榷场。如宋辽边境上的榷场，有雄州、霸州，宋朝商人用丝织品、稻米、茶叶等换取辽的羊、马、骆驼等牲畜，随着贸易的发展和交往的频繁，宋朝的制度、印刷等技术传往辽，辽的工匠依照宋瓷制造日用器皿，雕印书籍。榷场的设立，促进了宋辽之间的经济文化交流。

各民族之间的经济交往十分密切，虽然边境上弥漫着战争气氛，但各民族人民为维持生计，仍然保持贸易交往。尽管我国历史上多次出现战乱和分裂局面，但各民族之间的经济文化交流不可阻挡，中国自古以来就是一个多民族国家，各民族之间的友好交往和合作乃是历史的主流。答案不固定，言之有理即可。

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